4805 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " (1).
4806 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَحِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ الْقَاصُّ،--------------------------------------------
= رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 118 من طريق يحيى بن أبي طالب، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (3439) و (7407)، ومسلم ص 2248، وأبو عوانة 1/ 148، وابن منده في "الإيمان" (1044) و (1045)، والبغوي (4256) من طرق عن نافع، به.
وسيأتي عن ابن إسحاق مختصراً برقم (4879) و (6070). وانظر (4948) و (6144).
وقد سلف برقم (4743).
وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (1526).
وعن جابر بن عبد الله، سيرد 3/ 292.
قوله: "طافئة" قال السندي: بالهمز، أي: ذهب نورها، بتركه، أى: مرتفعة بارزة، وقد جاء أنه أعور اليمنى وأعور اليسرى، فقالوا: إحدى عينيه ذاهبة، والأخرى معيبة، فيصح الأعور لكل منهما.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، حجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس، وقد عنعن وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وانظر ما سلف برقم (46211). =
৪৮০৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবন হারুন, হাজ্জাজ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবন উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আসরের নামাজ ছেড়ে দেয় যতক্ষণ না সূর্য ডুবে যায়, তবে তার অবস্থা যেন এমন হলো যে তার পরিবার ও সম্পদ হরণ করা হয়েছে।" (১)।
৪৮০৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন বাহীর আস-সানআনী আল-কাস,--------------------------------------------
= এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবন হারুন।
আল-খতিব এটি "তারিখে বাগদাদ" ৩/১১৮-এ ইয়াহইয়া ইবন আবি তালিবের সূত্রে ইয়াজিদ ইবন হারুন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৩৪৩৯) ও (৭৪০৭), মুসলিম পৃ. ২২৪৮, আবু আওয়ানা ১/১৪৮, ইবন মানদাহ "আল-ঈমান" (১০৪৪) ও (১০৪৫), এবং বাগাবী (৪২৫৬) গ্রন্থে নাফের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে ইবন ইসহাক থেকে সংক্ষেপে নং (৪৮৭৯) ও (৬০৭০)-এ আসবে। দেখুন (৪৯৪৮) ও (৬১৪৪)।
ইতিপূর্বে এটি নং (৪৭৪৩)-এ অতিবাহিত হয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা নং (১৫২৬)-এ অতিবাহিত হয়েছে।
এবং জাবির ইবন আবদুল্লাহ থেকে আসবে ৩/২৯২-এ।
তাঁর উক্তি: "তাফিয়াহ" আস-সিন্দি বলেন: হামযা যোগে, অর্থাৎ: তার আলো চলে গেছে, তার ছেড়ে দেওয়ার কারণে, অর্থাৎ: যা উঁচু ও স্পষ্ট। আর বর্ণিত হয়েছে যে তিনি ডান চোখে অন্ধ এবং বাম চোখে অন্ধ, তাই উলামাগণ বলেছেন: তাঁর একটি চোখ একেবারেই নেই এবং অন্যটি ত্রুটিযুক্ত, সুতরাং 'অন্ধ' শব্দটি উভয়ের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হওয়া সঠিক।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। হাজ্জাজ—যিনি ইবন আরতাহ—তিনি মুদাল্লিস, এবং তিনি এখানে আন'আনা (عن দ্বারা বর্ণনা) করেছেন। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শায়খাইনের বর্ণনাকারী।
ইতিপূর্বে যা নং (৪৬২১১)-এ অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন। =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 423)