4803 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ، وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ " (1).
4804 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا وَصَفَهُ لِأُمَّتِهِ، وَلَأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا مَنْ كَانَ قَبْلِي، إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَاللهُ تبارك وتعالى لَيْسَ بِأَعْوَرَ، عَيْنُهُ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ " (2).--------------------------------------------
= عبد الله بن عمر. وهو مكرر (4751).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق صَرَّحَ بالتحديث عند الدارقطني، كما بينا في الرواية رقم (4605) فانتفت شبهةُ تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الدارمي 1/ 186 - 187، وابن ماجه (517)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 15، وفي "شرح مشكل الآثار" (2646) بتحقيقنا، والحاكم 1/ 133 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4605).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لولا عنعنة محمد بن إسحاق، وباقي =
4804 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا وَصَفَهُ لِأُمَّتِهِ، وَلَأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا مَنْ كَانَ قَبْلِي، إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَاللهُ تبارك وتعالى لَيْسَ بِأَعْوَرَ، عَيْنُهُ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ " (2).--------------------------------------------
= عبد الله بن عمر. وهو مكرر (4751).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق صَرَّحَ بالتحديث عند الدارقطني، كما بينا في الرواية رقم (4605) فانتفت شبهةُ تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الدارمي 1/ 186 - 187، وابن ماجه (517)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 15، وفي "شرح مشكل الآثار" (2646) بتحقيقنا، والحاكم 1/ 133 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4605).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لولا عنعنة محمد بن إسحاق، وباقي =
৪৮০৩ - ইয়াজিদ বিন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন যুবাইর থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, যখন তাঁকে মরুভূমির প্রান্তরে থাকা পানি এবং তাতে বিচরণকারী চতুষ্পদ জন্তু ও হিংস্র প্রাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যখন পানির পরিমাণ দুই কুল্লা হয়, তখন কোনো কিছুই তাকে অপবিত্র করে না।" (১)।
৪৮০৪ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, নাফি’ থেকে, ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার পূর্বে এমন কোনো নবী গত হননি যিনি তাঁর উম্মতের কাছে তার (দাজ্জালের) বর্ণনা দেননি। আর আমি অবশ্যই তার এমন একটি বৈশিষ্ট্যের কথা বলব যা আমার পূর্ববর্তী কেউ বলেনি; নিশ্চয়ই সে একচক্ষু বিশিষ্ট, আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা একচক্ষু বিশিষ্ট নন। তার (দাজ্জালের) ডান চোখটি যেন একটি ভেসে থাকা আঙুর।" (২)।--------------------------------------------
= আব্দুল্লাহ বিন উমর। এটি ৪৭৫১ নম্বরে পুনরায় উল্লিখিত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান। মুহাম্মাদ বিন ইসহাক দারাকুতনিতে সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, যা আমরা ৪৬০৫ নম্বর বর্ণনায় স্পষ্ট করেছি, ফলে তাঁর 'তাদলিস'-এর সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি ১/১৮৬-১৮৭, ইবনে মাজাহ (৫১৭), তহাবি 'শারহু মা’আনিল আসার' ১/১৫ গ্রন্থে, এবং আমাদের তাহকিকসহ 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৬৪৬) গ্রন্থে, এবং হাকেম ১/১৩৩ গ্রন্থে ইয়াজিদ বিন হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৬০৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান যদি না মুহাম্মাদ বিন ইসহাকের আন'আনা (সরাসরি না শুনে বর্ণনা করা) থাকত, এবং বাকি =
৪৮০৪ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, নাফি’ থেকে, ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার পূর্বে এমন কোনো নবী গত হননি যিনি তাঁর উম্মতের কাছে তার (দাজ্জালের) বর্ণনা দেননি। আর আমি অবশ্যই তার এমন একটি বৈশিষ্ট্যের কথা বলব যা আমার পূর্ববর্তী কেউ বলেনি; নিশ্চয়ই সে একচক্ষু বিশিষ্ট, আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা একচক্ষু বিশিষ্ট নন। তার (দাজ্জালের) ডান চোখটি যেন একটি ভেসে থাকা আঙুর।" (২)।--------------------------------------------
= আব্দুল্লাহ বিন উমর। এটি ৪৭৫১ নম্বরে পুনরায় উল্লিখিত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান। মুহাম্মাদ বিন ইসহাক দারাকুতনিতে সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, যা আমরা ৪৬০৫ নম্বর বর্ণনায় স্পষ্ট করেছি, ফলে তাঁর 'তাদলিস'-এর সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি ১/১৮৬-১৮৭, ইবনে মাজাহ (৫১৭), তহাবি 'শারহু মা’আনিল আসার' ১/১৫ গ্রন্থে, এবং আমাদের তাহকিকসহ 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৬৪৬) গ্রন্থে, এবং হাকেম ১/১৩৩ গ্রন্থে ইয়াজিদ বিন হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৬০৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান যদি না মুহাম্মাদ বিন ইসহাকের আন'আনা (সরাসরি না শুনে বর্ণনা করা) থাকত, এবং বাকি =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 422)