4797 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَسِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا نَقُولُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: رَسُولُ اللهِ خَيْرُ النَّاسِ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، وَلَقَدْ أُوتِيَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَلَاثَ خِصَالٍ، لَأَنْ (1) تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، زَوَّجَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَتَهُ (2)، وَوَلَدَتْ لَهُ، وَسَدَّ (3) الْأَبْوَابَ إِلَّا بَابَهُ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ (4).--------------------------------------------
(1) في (ق): أن.
(2) في هامش (س) و (ص) و (ظ 1): ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجته.
(3) في (س) وهامش (ص): وسدت.
(4) إسناده ضعيف. هشام بن سعد ضعفوه، يكتب حديثه للمتابعات، ولا يحتج به.
عمر -وسماه بعضهم عمرو-: هو ابن أبي سفيان بن أسيد بن جابر الثقفي، ثقة، احتج به الشيخان.
وأخرجه الخلال في "السنة" (581)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 364 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 12، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (1198)، عن وكيع، به.
وأخرجه أبو يعلى (5601)، وابن أبي عاصم (1199) من طريق عبد الله بن داود، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3560) من طريق أبي نعيم، كلاهما عن هشام بن سعد، به. ولفظ الطحاوي: كنا نتحدث في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "خيرُ الناسِ أبو بكر، ثم عمر رضي الله عنهما … ". =
(1) في (ق): أن.
(2) في هامش (س) و (ص) و (ظ 1): ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجته.
(3) في (س) وهامش (ص): وسدت.
(4) إسناده ضعيف. هشام بن سعد ضعفوه، يكتب حديثه للمتابعات، ولا يحتج به.
عمر -وسماه بعضهم عمرو-: هو ابن أبي سفيان بن أسيد بن جابر الثقفي، ثقة، احتج به الشيخان.
وأخرجه الخلال في "السنة" (581)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 364 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 12، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (1198)، عن وكيع، به.
وأخرجه أبو يعلى (5601)، وابن أبي عاصم (1199) من طريق عبد الله بن داود، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3560) من طريق أبي نعيم، كلاهما عن هشام بن سعد، به. ولفظ الطحاوي: كنا نتحدث في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "خيرُ الناسِ أبو بكر، ثم عمر رضي الله عنهما … ". =
৪৭৯৭ - ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন সা‘দ থেকে, তিনি উমর বিন আসীদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে বলতাম: আল্লাহর রাসূল মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তারপর আবু বকর, তারপর উমর। আর ইবনে আবি তালিবকে এমন তিনটি বৈশিষ্ট্য প্রদান করা হয়েছিল যে, সেগুলোর একটিও যদি আমার হতো তবে তা আমার নিকট লাল উটের চেয়েও অধিক প্রিয় হতো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কন্যার সাথে তাঁর বিবাহ দিয়েছিলেন এবং তিনি তাঁর সন্তান জন্ম দিয়েছিলেন, আর তিনি মসজিদে তাঁর দরজা ব্যতীত সকল দরজা বন্ধ করে দিয়েছিলেন এবং খায়বারের দিন তাঁকে পতাকা প্রদান করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) ‘ক্বাফ’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আন্না’ (যে)।
(২) ‘সীন’, ‘সোয়াদ’ এবং ‘যা-১’ এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা তাঁর স্ত্রী ছিলেন।
(৩) ‘সীন’ এবং ‘সোয়াদ’ এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘সুদ্দাত’ (বন্ধ করা হয়েছিল)।
(৪) এর সনদ দুর্বল। হিশাম বিন সা‘দকে মুহাদ্দিসগণ দুর্বল বলেছেন, তাঁর হাদীস মুতাবাআতের (সমর্থনমূলক বর্ণনার) জন্য লেখা হয়, কিন্তু তা দ্বারা দলিল পেশ করা যায় না।
উমর —যাঁকে কেউ কেউ আমর বলেছেন— তিনি হলেন ইবনে আবি সুফিয়ান বিন আসীদ বিন জাবির আস-সাকাফী, তিনি নির্ভরযোগ্য, শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) তাঁর বর্ণিত হাদীস দ্বারা দলিল গ্রহণ করেছেন।
আল-খলাল এটি ‘আস-সুন্নাহ’ (৫৮১) গ্রন্থে এবং ইবনুল জাওযী ‘আল-মাওযুআত’ (১/৩৬৪) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ (৯/১২) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’ (১১৯৮) গ্রন্থে ওকী‘ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৫৬০১) এবং ইবনে আবি আসিম (১১৯৯) এটি আব্দুল্লাহ বিন দাউদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং তাহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ (৩৫৬০) গ্রন্থে আবু নুয়াইমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই হিশাম বিন সা‘দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাহাবীর বর্ণনা শব্দ নিম্নরূপ: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আলোচনা করতাম যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবু বকর, তারপর উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)..."। =
(১) ‘ক্বাফ’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আন্না’ (যে)।
(২) ‘সীন’, ‘সোয়াদ’ এবং ‘যা-১’ এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা তাঁর স্ত্রী ছিলেন।
(৩) ‘সীন’ এবং ‘সোয়াদ’ এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘সুদ্দাত’ (বন্ধ করা হয়েছিল)।
(৪) এর সনদ দুর্বল। হিশাম বিন সা‘দকে মুহাদ্দিসগণ দুর্বল বলেছেন, তাঁর হাদীস মুতাবাআতের (সমর্থনমূলক বর্ণনার) জন্য লেখা হয়, কিন্তু তা দ্বারা দলিল পেশ করা যায় না।
উমর —যাঁকে কেউ কেউ আমর বলেছেন— তিনি হলেন ইবনে আবি সুফিয়ান বিন আসীদ বিন জাবির আস-সাকাফী, তিনি নির্ভরযোগ্য, শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) তাঁর বর্ণিত হাদীস দ্বারা দলিল গ্রহণ করেছেন।
আল-খলাল এটি ‘আস-সুন্নাহ’ (৫৮১) গ্রন্থে এবং ইবনুল জাওযী ‘আল-মাওযুআত’ (১/৩৬৪) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ (৯/১২) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’ (১১৯৮) গ্রন্থে ওকী‘ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৫৬০১) এবং ইবনে আবি আসিম (১১৯৯) এটি আব্দুল্লাহ বিন দাউদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং তাহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ (৩৫৬০) গ্রন্থে আবু নুয়াইমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই হিশাম বিন সা‘দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাহাবীর বর্ণনা শব্দ নিম্নরূপ: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আলোচনা করতাম যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবু বকর, তারপর উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)..."। =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 416)