طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ " (1).
4773 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يُرْخِينَ شِبْرًا، فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَنْ تَنْكَشِفَ أَقْدَامُنَا؟ فَقَالَ: " ذِرَاعًا، وَلَا تَزِدْنَ عَلَيْهِ " (2).
4774 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ أَسْمَائِكُمْ عَبْدَ اللهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة بن الزبير.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 354، ومسلم (828) (290)، وأبو يعلى (5684) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وسيتكرر برقم (5835).
وسيأتي شطره الثاني بهذا الإسناد برقم (5834).
وقد سلف مطولاً برقم (4612).
(2) صحيح بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف العمري -وهو عَبْدُ الله بن عمر بن حفص بن عاصم-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر ما سلف برقم (4683).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لضعف العمري، وهو عبد الله بن عمر بن حفص المدني، لكنه متابع، وبقية رجاله ثقات من رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ونافع: هو مولى ابن عمر. =
সূর্যোদয় কিংবা সূর্যাস্তকালে, কারণ তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখানে উদিত হয়।" (১)।
৪৭৭৩ - ওকী‘ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-উমারী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফে‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নারীদের (কাপড়) এক বিঘত ঝুলিয়ে রাখার অনুমতি দিয়েছেন। তখন তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে তো আমাদের পা উন্মোচিত হয়ে যাবে? তিনি বললেন: "তবে এক হাত (ঝুলিয়ে দাও), কিন্তু এর বেশি করো না" (২)।
৪৭৭৪ - ওকী‘ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-উমারী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফে‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের নামসমূহের মধ্যে আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় হলো আবদুল্লাহ ও আবদুর রহমান" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর। ইবনু আবী শাইবাহ ২/৩৫৪, মুসলিম (৮২৮) (২৯০) এবং আবু ইয়ালা (৫৬৮৪) ওকী‘-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ৫৮৩৫ নম্বরে পুনরায় আসবে। এর দ্বিতীয় অংশটি এই সনদেই ৫৮৩৪ নম্বরে আসবে। এটি পূর্বে ৪৬১২ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এটি এর বিভিন্ন সূত্রের ভিত্তিতে সহীহ, তবে আল-উমারী—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে হাফস ইবনে আসিম—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী। পূর্বে ৪৬৮৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে আল-উমারী—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে হাফস আল-মাদানী—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী। ওকী‘ হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়াসী এবং নাফে‘ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 391)