4717 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا (1) أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ (2)، إِذَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ، كَبَّرَ ثَلَاثًا، وَيَقُولُ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُونَ، عَابِدُونَ سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ق): والسرايا.
(2) في (ظ 14): والعمرة.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عُمر العُمري، ونافع: هو مولى ابنِ عمر.
وأخرجه مسلم (1344) (428)، والنسائي في "الكبرى" (4243)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (520) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وتحرف في مطبوع "عمل اليوم والليلة" عبيد الله بن عمر إلى: عبيد الله بن عمير.
وأخرجه عبدُ الرزاق (9235)، والحميدي (644)، وابنُ أبي شيبة 12/ 519، ومسلم (1344) (428)، والنسائي في "السنن الكبرى" (10374) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (540) -، والطبراني في "الكبير" (13371) من طرق، عن عبيد الله، به.
وتحرف في مطبوع الحميدي عبيد الله بن عمر إلى: عبد الله بن عمر.
وقد سلف برقم (4496).
(1) في (ق): والسرايا.
(2) في (ظ 14): والعمرة.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عُمر العُمري، ونافع: هو مولى ابنِ عمر.
وأخرجه مسلم (1344) (428)، والنسائي في "الكبرى" (4243)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (520) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وتحرف في مطبوع "عمل اليوم والليلة" عبيد الله بن عمر إلى: عبيد الله بن عمير.
وأخرجه عبدُ الرزاق (9235)، والحميدي (644)، وابنُ أبي شيبة 12/ 519، ومسلم (1344) (428)، والنسائي في "السنن الكبرى" (10374) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (540) -، والطبراني في "الكبير" (13371) من طرق، عن عبيد الله، به.
وتحرف في مطبوع الحميدي عبيد الله بن عمر إلى: عبد الله بن عمر.
وقد سلف برقم (4496).
৪৭১৭ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, নাফে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সৈন্যদল বা অভিযান (১) অথবা হজ বা উমরা (২) থেকে ফিরে আসতেন, যখন তিনি কোনো গিরিপথ বা উঁচু সমতল ভূমিতে উঠতেন, তখন তিনি তিনবার তাকবীর বলতেন এবং বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং সকল প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সকল কিছুর ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান। আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী, ইবাদতকারী, সিজদাকারী এবং আমাদের রবের প্রশংসাকারী। আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্য করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং তিনি একাই সকল সম্মিলিত বাহিনীকে পরাজিত করেছেন" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং অভিযানসমূহ।
(২) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং উমরা।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। উবাইদুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমারী। নাফে: তিনি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
মুসলিম (১৩৪৪) (৪২৮), 'আল-কুবরা'-তে আন-নাসাঈ (৪২৪৩) এবং 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ'-তে ইবনে সুন্নী (৫২০) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ'-এর মুদ্রিত কপিতে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর নামটি বিকৃত হয়ে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমাইর হয়ে গেছে।
আব্দুর রাজ্জাক (৯২৩৫), হুমাইদী (৬৪৪), ইবনে আবি শাইবাহ ১২/৫১৯, মুসলিম (১৩৪৪) (৪২৮), 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে আন-নাসাঈ (১০৩৭৪) - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫৪০)-তেও রয়েছে -, এবং 'আল-কাবীর'-এ তাবারানী (১৩৩৭১) বিভিন্ন সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদীর মুদ্রিত কপিতে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর নামটি বিকৃত হয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর হয়ে গেছে।
এটি পূর্বে ৪৪৯৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং অভিযানসমূহ।
(২) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং উমরা।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। উবাইদুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমারী। নাফে: তিনি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
মুসলিম (১৩৪৪) (৪২৮), 'আল-কুবরা'-তে আন-নাসাঈ (৪২৪৩) এবং 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ'-তে ইবনে সুন্নী (৫২০) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ'-এর মুদ্রিত কপিতে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর নামটি বিকৃত হয়ে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমাইর হয়ে গেছে।
আব্দুর রাজ্জাক (৯২৩৫), হুমাইদী (৬৪৪), ইবনে আবি শাইবাহ ১২/৫১৯, মুসলিম (১৩৪৪) (৪২৮), 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে আন-নাসাঈ (১০৩৭৪) - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫৪০)-তেও রয়েছে -, এবং 'আল-কাবীর'-এ তাবারানী (১৩৩৭১) বিভিন্ন সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদীর মুদ্রিত কপিতে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর নামটি বিকৃত হয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর হয়ে গেছে।
এটি পূর্বে ৪৪৯৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 339)