4709 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَا يَقُومُ (1) حَتَّى يَفْرُغَ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1517) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وابن ماجه (2179) من طريق عبدة بن سليمان، والنسائي 7/ 257 من طريق أبي أسامة، ثلاثتهم عن عبيد الله بن عمر، به.
وقد سلف برقم (4531).
(1) في هوامش (س) و (ص) و (ظ 1) و (ق): يقم. نسخة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (3757)، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 3/ 73 - 74 عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقرن به مسدداً، وهو عنده أطولُ مما هنا.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 420، والبخاري (673)، ومسلم (559)، والترمذي (354)، وأبو عوانة 2/ 15، والطبراني في "الصغير" (995) و (1039)، والبيهقي 3/ 73 من طرق، عن عبيد الله بن عمر، به.
وأخرجه مسلم (559)، وابن خزيمة (936)، وأبو عوانة 2/ 15، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1986)، والبيهقي 3/ 74 من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، به. وعلقه من هذا الطريق البخاري في "صحيحه" (674).
وسيأتي بالأرقام (4780) و (5806) و (6359).
وفي الباب عن أنس، سيرد 3/ 249.
وعن سلمة بن الأكوع، سيرد 4/ 49.
وعن عائشة، سيرد 6/ 39 - 40.
وعن أم سلمة، سيرد 6/ 291. =
৪৭০৯ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: নাফে' আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে উমর থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে: "যখন তোমাদের কারো রাতের খাবার সামনে রাখা হয় এবং সালাতের একামত হয়ে যায়, তখন সে যেন খাবার শেষ না করা পর্যন্ত (সালাতের জন্য) উঠে না দাঁড়ায় (১)।" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (১৫১৭) ইয়াহইয়া বিন জাকারিয়া বিন আবি যায়িদার সূত্রে, ইবনে মাজাহ (২১৭৯) আবদাহ বিন সুলাইমানের সূত্রে, এবং নাসাঈ ৭/২৫৭ আবু উসামার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই উবায়দুল্লাহ বিন উমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৪৫৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (স), (স), (জ ১) এবং (ক) এর পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: সে যেন না দাঁড়ায়। এটি একটি পাঠভেদ।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি আবু দাউদ (৩৭৫৭) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী 'আস-সুনান' ৩/৭৩ - ৭৪ এ ইমাম আহমাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি এর সাথে মুসাদ্দাদকে যুক্ত করেছেন, আর এটি তাঁর নিকট এখান থেকে দীর্ঘতর।
এবং এটি ইবনে আবি শাইবা ২/৪২০, বুখারী (৬৭৩), মুসলিম (৫৫৯), তিরমিযী (৩৫৪), আবু আওয়ানা ২/১৫, তাবারানী 'আস-সগীর' (৯৯৫) ও (১০৩৯) এ, এবং বায়হাকী ৩/৭৩ এ বিভিন্ন সূত্রে উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (৫৫৯), ইবনে খুযায়মা (৯৩৬), আবু আওয়ানা ২/১৫, তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৯৮৬) এ, এবং বায়হাকী ৩/৭৪ এ মূসা বিন উকবার সূত্রে নাফে' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বুখারী তাঁর 'সহীহ' (৬৭৪) এ এই সূত্রে এটি তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি সামনে ৪৭৮০, ৫৮০৬ এবং ৬৩৫৯ নম্বরে আসবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আনাস থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৩/২৪৯ এ আসবে।
এবং সালামাহ বিন আকওয়া' থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৪/৪৯ এ আসবে।
এবং আয়েশা থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৬/৩৯ - ৪০ এ আসবে।
এবং উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৬/২৯১ এ আসবে। =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 331)