295 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى يَرَوْا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ، وَكَانُوا يَقُولُونَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ، فَأَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ (1).
296 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ (2) الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ يَقُولُ: مَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَمَعْتُ قِرَاءَتَهُ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكِدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ فِي الصَّلاةِ، فَنَظَرْتُ حَتَّى سَلَّمَ، فَلَمَّا سَلَّمَ، لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا؟ قَالَ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: كَذَبْتَ، فَوَاللهِ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَهُوَ أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا. قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَقُودُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ (3) لَمْ تُقْرِئْنِيهَا، وَأَنْتَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ! فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَرْسِلْهُ يَا عُمَرُ، اقْرَأْ يَا هِشَامُ " فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " هَكَذَا أُنْزِلَتْ " ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ عليه الصلاة والسلام: " اقْرَأْ يَا عُمَرُ " فَقَرَأْتُ الْقِرَاءَةَ الَّتِي أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد تقدم برقم (84).
ثبير: جبل بمكة بينها وبين عرفة.
(2) تحرف في (ق) إلى: بن.
(3) في (ق): حروف كثيرة، وليس فيها قوله: لم تقرئنيها.
২৯৫ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আস-সাওরী আমাদের জানিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছি: জাহেলিয়াত যুগের লোকেরা সূর্যকে সাবীর পাহাড়ের ওপর না দেখা পর্যন্ত জাম' (মুযদালিফা) থেকে প্রস্থান করত না। তারা বলত: "হে সাবীর, তুমি আলোকিত হও যাতে আমরা প্রস্থান করতে পারি।" কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্যোদয়ের পূর্বেই প্রস্থান করলেন (১)।
২৯৬ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের জানিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি (২) মিসওয়ার ইবনে মাখরামা ও আব্দুর রহমান ইবনে আব্দ আল-কারী থেকে বর্ণনা করেন যে, তারা উভয়ে উমরকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় হিশাম ইবনে হাকিম ইবনে হিযামকে সূরা আল-ফুরকান পড়তে দেখলাম। আমি তার তিলাওয়াত মনোযোগ দিয়ে শুনলাম; দেখলাম যে তিনি এমন অনেক পদ্ধতিতে (হরফে) তিলাওয়াত করছেন যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে শিখিয়ে দেননি। আমি নামাযের মধ্যেই তাকে পাকড়াও করতে উদ্যত হয়েছিলাম, কিন্তু আমি ধৈর্য ধরলাম যতক্ষণ না তিনি সালাম ফেরালেন। তিনি সালাম ফেরানোর পর আমি তার চাদর দিয়ে তার গলা পেঁচিয়ে ধরলাম এবং বললাম: যে সূরাটি তুমি পড়ছিলে তা তোমাকে কে শিখিয়েছে? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এটি শিখিয়েছেন। উমর বলেন: আমি তাকে বললাম: তুমি মিথ্যা বলেছ, আল্লাহর কসম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এই সূরাটি শিখিয়েছেন যা তুমি পড়ছিলে। উমর বলেন: এরপর আমি তাকে টেনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে গেলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি একে এমন সব পদ্ধতিতে সূরা আল-ফুরকান পড়তে শুনেছি যা আপনি আমাকে শেখাননি, অথচ আপনিই আমাকে সূরা আল-ফুরকান শিখিয়েছেন! তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে উমর, তাকে ছেড়ে দাও। হে হিশাম, তুমি পড়ো।" এরপর তিনি সেই তিলাওয়াত অনুযায়ী পাঠ করলেন যা আমি তার নিকট শুনেছিলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এভাবেই এটি অবতীর্ণ হয়েছে।" এরপর নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে উমর, তুমি পড়ো।" তখন আমি সেই তিলাওয়াত অনুযায়ী পাঠ করলাম যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে শিখিয়েছিলেন। তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি ইতোপূর্বে ৮৪ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
সাবীর: মক্কার একটি পাহাড় যা মক্কা ও আরাফাতের মাঝে অবস্থিত।
(২) পান্ডুলিপি (ক)-তে এটি 'ইবনে' শব্দে বিকৃত হয়েছে।
(৩) পান্ডুলিপি (ক)-তে রয়েছে: 'অনেক পদ্ধতিতে' (হরফে), এবং তাতে 'যা আপনি আমাকে শেখাননি' এই বাক্যটি নেই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 391)