فَأَمَرَ بِرَجْمِهِمَا، قَالَ: فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَقِيهَا بِنَفْسِهِ (1).
4667 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ عُمَرَ وَهُوَ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ: " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، لِيَحْلِفْ حَالِفٌ بِاللهِ أَوْ لِيَسْكُتْ " (2).
4668 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 501 و 10/ 149 و 14/ 149، ومسلم (1699) (26)، وابن ماجه (2556)، وابن حبان (4431) و (4432) من طرق، عن عبيد الله، بهذا الإسناد، ورواية مسلم مطولة.
وقد سلف مطولاً برقم (4498).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان.
وأخرجه مسلم (1646) (4)، والنسائي في "الكبرى" (7663) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1534) من طريق عبدة بن سليمان الكلابي، عن عبيد الله بن عمر، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وقد سلف برقم (4523).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
4667 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ عُمَرَ وَهُوَ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ: " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، لِيَحْلِفْ حَالِفٌ بِاللهِ أَوْ لِيَسْكُتْ " (2).
4668 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 501 و 10/ 149 و 14/ 149، ومسلم (1699) (26)، وابن ماجه (2556)، وابن حبان (4431) و (4432) من طرق، عن عبيد الله، بهذا الإسناد، ورواية مسلم مطولة.
وقد سلف مطولاً برقم (4498).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان.
وأخرجه مسلم (1646) (4)، والنسائي في "الكبرى" (7663) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1534) من طريق عبدة بن سليمان الكلابي، عن عبيد الله بن عمر، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وقد سلف برقم (4523).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
তখন তিনি তাদের দুজনকে পাথর মেরে হত্যার (রজম) নির্দেশ দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি লোকটিকে নিজের শরীর দিয়ে মহিলাটিকে রক্ষা করতে দেখলাম। (১)
৪৬৬৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন আমাকে নাফে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উমর (রা.)-এর দেখা পেলেন যখন তিনি একটি কাফেলার মধ্যে ছিলেন এবং তার পিতার নামে শপথ করছিলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে শপথ করো না। যদি কাউকে শপথ করতেই হয়, তবে সে যেন আল্লাহর নামে শপথ করে অথবা চুপ থাকে।" (২)
৪৬৬৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন আমাকে নাফে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "পছন্দনীয় কিংবা অপছন্দনীয় সকল বিষয়ে (নেতার) কথা শোনা এবং আনুগত্য করা একজন ব্যক্তির জন্য অপরিহার্য কর্তব্য, যতক্ষণ না তাকে কোনো গুনাহর কাজের আদেশ দেওয়া হয়। আর যদি কোনো গুনাহর কাজের নির্দেশ দেওয়া হয়, তবে তা শোনা ও আনুগত্য করার কোনো বাধ্যবাধকতা নেই।" (৩)--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
ইবনে আবি শাইবা ৬/৫০১, ১০/১৪৯ ও ১৪/১৪৯; মুসলিম (১৬৯৯) (২৬); ইবনে মাজাহ (২৫৫৬) এবং ইবনে হিব্বান (৪৪৩১) ও (৪৪৩২) বিভিন্ন সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের বর্ণনাটি দীর্ঘ।
এটি পূর্বে ৪৪৯৮ নম্বরে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান।
মুসলিম (১৬৪৬) (৪) এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৬৬৩) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (১৫৩৪) আবদাহ ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি'র সূত্রে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এটি পূর্বে ৪৫২৩ নম্বরে গত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। =
৪৬৬৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন আমাকে নাফে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উমর (রা.)-এর দেখা পেলেন যখন তিনি একটি কাফেলার মধ্যে ছিলেন এবং তার পিতার নামে শপথ করছিলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে শপথ করো না। যদি কাউকে শপথ করতেই হয়, তবে সে যেন আল্লাহর নামে শপথ করে অথবা চুপ থাকে।" (২)
৪৬৬৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন আমাকে নাফে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "পছন্দনীয় কিংবা অপছন্দনীয় সকল বিষয়ে (নেতার) কথা শোনা এবং আনুগত্য করা একজন ব্যক্তির জন্য অপরিহার্য কর্তব্য, যতক্ষণ না তাকে কোনো গুনাহর কাজের আদেশ দেওয়া হয়। আর যদি কোনো গুনাহর কাজের নির্দেশ দেওয়া হয়, তবে তা শোনা ও আনুগত্য করার কোনো বাধ্যবাধকতা নেই।" (৩)--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
ইবনে আবি শাইবা ৬/৫০১, ১০/১৪৯ ও ১৪/১৪৯; মুসলিম (১৬৯৯) (২৬); ইবনে মাজাহ (২৫৫৬) এবং ইবনে হিব্বান (৪৪৩১) ও (৪৪৩২) বিভিন্ন সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের বর্ণনাটি দীর্ঘ।
এটি পূর্বে ৪৪৯৮ নম্বরে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান।
মুসলিম (১৬৪৬) (৪) এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৬৬৩) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (১৫৩৪) আবদাহ ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি'র সূত্রে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এটি পূর্বে ৪৫২৩ নম্বরে গত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 293)