৪৬৬৬ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: নাফি' আমাকে ইবনু উমর থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, দুইজন ইহুদি ব্যভিচার করেছিল, অতঃপর তাদের উভয়কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আনা হলো।--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনু আবি শাইবা ২/৫০০ ও ১০/৪৭৬, মুসলিম (৭৮৯) (২২৭), এবং আল-ফারিয়াবি "ফাদাইলুল কুরআন" (১৫৯)-এ বিভিন্ন সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (৭৮৯) (২২৭), আন-নাসায়ি "আল-কুবরা" (৮০৪৩), আল-ফারিয়াবি (১৫৭) ও (১৫৮), এবং আর-রামহুরমুজি "আল-আমসাল" (৫০) মুসা ইবনু উকবার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আবু উবাইদ "ফাদাইলুল কুরআন" পৃষ্ঠা ১০৫-এ সাখর ইবনু জুওয়াইরিয়াহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (১৮৯৬)-এ, আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৮/৩২০-এ যুহরি-এর সূত্রে, এবং "আখবারু আসবাহান" ২/২০৯-এ হিশাম ইবনু সা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা চারজনই নাফি' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসা ইবনু উকবা এবং হিশাম ইবনু সা'দ-এর বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "আর যখন কুরআনের সাথী (কুরআন পাঠে) দাঁড়ায়, অতঃপর রাতে ও দিনে তা পাঠ করে, তবে সে তা স্মরণ রাখে; আর যখন সে এটি নিয়ে না দাঁড়ায় (পাঠ না করে), তখন সে তা ভুলে যায়।"
এবং এটি আবদুর রাজ্জাক (৫৯৭২) মা'মার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ৪৭৫৯, ৪৮৪৫, ৪৯২৩, ৫৩১৫ এবং ৫৯২৩ নম্বরে আসবে।
এবং এই অধ্যায়ে ইবনু মাসউদ থেকে (বর্ণনা রয়েছে), যা পূর্বে ৩৬২০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ে বর্ণিত হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
তার কথা: "আল-মুআক্কলাহ", হাফিয (ইবনু হাজার) "আল-ফাতহ" ৯/৭৯-এ বলেছেন: মিম-এ পেশ, বিন্দুবিহীন আইন-এ যবর এবং কাফ-এ তাশদীদ সহকারে, অর্থাৎ: যা রশি (ইকাল) দিয়ে বাঁধা, আর ইকাল হলো সেই রশি যা উটের হাঁটুতে বাঁধা হয়। কুরআন অধ্যয়ন ও এর তিলাওয়াত অব্যাহত রাখাকে উট বাঁধার সাথে তুলনা করা হয়েছে যার পালিয়ে যাওয়ার ভয় থাকে। যতক্ষণ পর্যন্ত তদারকি বিদ্যমান থাকে, ততক্ষণ হিফয বা মুখস্থও অবশিষ্ট থাকে; যেমন উট যতক্ষণ রশি দিয়ে বাঁধা থাকে ততক্ষণ সংরক্ষিত থাকে। আর উটকে বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে কারণ এটি গৃহপালিত প্রাণীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পলায়নপর, এবং এটি একবার পালিয়ে গেলে পুনরায় তা আয়ত্ত করা অত্যন্ত কঠিন।