4631 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ، فِي حَدِيثِهِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا "، فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ، وَقَسَمَ (1) مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنِّي لَأَظُنُّ الشَّيْطَانَ فِيمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السَّمْعِ سَمِعَ بِمَوْتِكَ، فَقَذَفَهُ فِي نَفْسِكَ، وَلَعَلَّكَ أَنْ لَا تَمْكُثَ إِلَّا قَلِيلًا، وَايْمُ اللهِ، لَتُرَاجِعَنَّ نِسَاءَكَ، وَلَتَرْجِعَنَّ فِي مَالِكَ، أَوْ لَأُوَرِّثُهُنَّ مِنْكَ، وَلَآمُرَنَّ بِقَبْرِكَ فَيُرْجَمُ كَمَا--------------------------------------------
= وقال: لم يخرجاه، وأقره الذهبي فوهما.
وأخرجه البخاري (2284)، والنسائي في "الكبرى" (6267)، وفي "المجتبى" 7/ 310، والبغوي (2109) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن علي بن الحكم، به.
وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد 2/ 299.
وعن أنس، سيرد 3/ 145.
وعن جابر عند مسلم (1565) (35).
وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي 7/ 311، وأبي يعلى (1024)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (711)، والدارقطني 3/ 47، والبيهقي 5/ 339.
قوله: "عسب الفحل" بفتح العين وسكون السين: ماؤه، فرساً كان أو بعيراً أو غيرهما، فأخذ الأجر على ذلك حرام.
(1) في هوامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): فرق.
= وقال: لم يخرجاه، وأقره الذهبي فوهما.
وأخرجه البخاري (2284)، والنسائي في "الكبرى" (6267)، وفي "المجتبى" 7/ 310، والبغوي (2109) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن علي بن الحكم، به.
وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد 2/ 299.
وعن أنس، سيرد 3/ 145.
وعن جابر عند مسلم (1565) (35).
وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي 7/ 311، وأبي يعلى (1024)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (711)، والدارقطني 3/ 47، والبيهقي 5/ 339.
قوله: "عسب الفحل" بفتح العين وسكون السين: ماؤه، فرساً كان أو بعيراً أو غيرهما، فأخذ الأجر على ذلك حرام.
(1) في هوامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): فرق.
৪৬৩১ - ইসমাইল এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মা’মার আমাদের নিকট যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে জাফর তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: ইবনে শিহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: গাইলান ইবনে সালামাহ আস-সাকাফী যখন ইসলাম গ্রহণ করেন, তখন তাঁর দশজন স্ত্রী ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তাদের মধ্য থেকে চারজনকে বেছে নাও।" অতঃপর যখন উমরের যুগ এলো, তখন তিনি তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিলেন এবং তাঁর সম্পদ তাঁর সন্তানদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন। এই সংবাদ উমরের কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: "আমি মনে করি শয়তান আকাশ থেকে কান পেতে যা শোনে, তা থেকে তোমার মৃত্যুর সংবাদ শুনেছে এবং তা তোমার অন্তরে গেঁথে দিয়েছে। আর সম্ভবত তুমি অল্প কালই বেঁচে থাকবে। আল্লাহর কসম! তুমি অবশ্যই তোমার স্ত্রীদের ফিরিয়ে আনবে এবং তোমার সম্পদে ফিরে আসবে (বণ্টন বাতিল করবে), অন্যথায় আমি তাদের তোমার উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেব এবং তোমার কবরের ব্যাপারে এমন নির্দেশ দেব যাতে তাতে পাথর মারা হয় যেমন...--------------------------------------------
= এবং তিনি বলেছেন: তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি, আর আয-যাহাবী তা সমর্থন করেছেন, ফলে তাঁরা ভুল করেছেন।
বুখারি (২২৮৪), নাসায়ি ‘আল-কুবরা’ (৬২৬৭), এবং ‘আল-মুজতাবা’ ৭/৩১০ এবং আল-বাগাভী (২১০৯) আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদের সূত্রে আলী ইবনুল হাকাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা সামনে আসবে ২/২৯৯।
এবং আনাস থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে আসবে ৩/১৪৫।
এবং জাবির থেকে বর্ণিত হাদিস মুসলিমে রয়েছে (১৫৬৫) (৩৫)।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হাদিস নাসায়ি ৭/৩১১, আবু ইয়া’লা (১০২৪), তাহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ (৭১১), দারাকুতনী ৩/৪৭ এবং বায়হাকী ৫/৩৩৯ গ্রন্থে রয়েছে।
তাঁর কথা: "আসবে ফাহল" আইন বর্ণে ফাতহা এবং সীন বর্ণে সুকুন যোগে: এর অর্থ পুরুষ পশুর বীর্য বা প্রজনন সেবা, চাই তা ঘোড়া হোক বা উট অথবা অন্য কিছু; এর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করা হারাম।
(১) (স), (স), (ক) এবং (য ১) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: পৃথক করেছেন।
= এবং তিনি বলেছেন: তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি, আর আয-যাহাবী তা সমর্থন করেছেন, ফলে তাঁরা ভুল করেছেন।
বুখারি (২২৮৪), নাসায়ি ‘আল-কুবরা’ (৬২৬৭), এবং ‘আল-মুজতাবা’ ৭/৩১০ এবং আল-বাগাভী (২১০৯) আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদের সূত্রে আলী ইবনুল হাকাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা সামনে আসবে ২/২৯৯।
এবং আনাস থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে আসবে ৩/১৪৫।
এবং জাবির থেকে বর্ণিত হাদিস মুসলিমে রয়েছে (১৫৬৫) (৩৫)।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হাদিস নাসায়ি ৭/৩১১, আবু ইয়া’লা (১০২৪), তাহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ (৭১১), দারাকুতনী ৩/৪৭ এবং বায়হাকী ৫/৩৩৯ গ্রন্থে রয়েছে।
তাঁর কথা: "আসবে ফাহল" আইন বর্ণে ফাতহা এবং সীন বর্ণে সুকুন যোগে: এর অর্থ পুরুষ পশুর বীর্য বা প্রজনন সেবা, চাই তা ঘোড়া হোক বা উট অথবা অন্য কিছু; এর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করা হারাম।
(১) (স), (স), (ক) এবং (য ১) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: পৃথক করেছেন।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 251)