তাঁর স্ত্রীর মোহরানা নিয়ে - তিনি একবার বলেছিলেন: আর নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর মোহরানাকে এত ব্যয়বহুল ও কষ্টসাধ্য করে তোলে যে, শেষ পর্যন্ত তার মনে স্ত্রীর প্রতি শত্রুতা সৃষ্টি হয় এবং সে বলে: তোমার জন্য আমি মশকের দড়ি বহন করার মতো পরিশ্রমে বাধ্য হয়েছি। তিনি বলেন: আমি ছিলাম একজন আরব বংশোদ্ভূত কিশোর, আমি জানতাম না 'মশকের দড়ি' কী।
তিনি বললেন: আরেকটি কথা তোমরা তোমাদের যুদ্ধাভিযানগুলোতে নিহত বা মৃত ব্যক্তির ক্ষেত্রে বলে থাকো: অমুক শহীদ হিসেবে নিহত হয়েছে, অমুক শহীদ হয়ে মৃত্যুবরণ করেছে। অথচ হতে পারে যে, সে তার পশুর পশ্চাদ্ভাগ অথবা তার সওয়ারির পিঠ স্বর্ণ বা রৌপ্য দ্বারা বোঝাই করেছে কেবল ব্যবসার উদ্দেশ্যে। তোমরা এমনটি বলো না, বরং তোমরা তেমনই বলো যেমনটি নবী বলেছেন, অথবা যেমনটি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে নিহত হয় বা মৃত্যুবরণ করে, সে জান্নাতি।" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এর সনদে মুহাম্মদ ইবনে সিরিন এবং আবু আল-আজফার —যার নাম হারিম ইবনে নাসিব— মধ্যে বাহ্যিকভাবে বিচ্ছিন্নতা পরিলক্ষিত হয়। তবে লেখকের নিকট ৩৪০ নম্বর হাদিসে ইবনে সিরিনের আবু আল-আজফা থেকে সরাসরি শোনার স্পষ্ট বক্তব্যের মাধ্যমে সনদটি সংযুক্ত হয়েছে। সুতরাং প্রতীয়মান হয় যে, তিনি এটি একবার তাঁর থেকে এবং একবার অন্য কারো মাধ্যম থেকে শুনেছেন; তাই তিনি কখনো এভাবে আবার কখনো ওভাবে বর্ণনা করেছেন। আবু আল-আজফা ব্যতীত এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আবু আল-আজফার হাদিস সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি সত্যবাদী।
নাসায়ি ৬/১১৭ পৃষ্ঠায় ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৬৪), আবদুর রাজ্জাক (১০৪০০) ও (১০৪০১), ইবনে আবি শাইবা ৪/১৮৭ ও ১৮৮, দারেমি (২২০০), ইবনে মাজাহ (১৮৮৭), নাসায়ি ৬/১১৭, ইবনে হিব্বান (৪৬২০), হাকেম ২/১৭৫-১৭৬ এবং বায়হাকি ৭/২৩৪ বিভিন্ন সূত্রে ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু আল-আজফা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম এর সনদকে সহিহ বলেছেন এবং জাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
বায়হাকি ৭/২৩৪ পৃষ্ঠায় আমর ইবনে আবি কায়সের সূত্রে আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি ইবনে আবু আল-আজফা থেকে, তিনি আবু আল-আজফা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবু আল-আজফা সম্ভবত আব্দুল্লাহ। বুখারি তাঁর "আত-তারিখুল কবির" ৫/২২১ এবং ইবনে হিব্বান তাঁর "আত-সিকাত" ৭/৫৫ গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন: তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন এবং তাঁর থেকে তাঁর পুত্র হাইসাম বর্ণনা করেন। আর আমর ইবনে কায়স সম্পর্কে আবু দাউদ বলেছেন: তাঁর হাদিসে ভুল রয়েছে। এটি সামনে ২৮৭ এবং ৩৪০ নম্বরে আসবে। =