রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বার বণ্টন করেছিলেন (১)।
২৮৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালামা ইবনুল আলকামা, মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে আবুল আজফা আস-সুলামী সম্পর্কে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, তিনি বলেন: আমি ওমরকে বলতে শুনেছি: সাবধান! তোমরা নারীদের মোহরানা বৃদ্ধিতে বাড়াবাড়ি করো না, সাবধান! তোমরা নারীদের মোহরানা বৃদ্ধিতে বাড়াবাড়ি করো না। তিনি বলেন: কেননা এটি যদি দুনিয়াতে কোনো সম্মানের বিষয় হতো অথবা আল্লাহর নিকট তাকওয়ার বিষয় হতো, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের মধ্যে এ ব্যাপারে অগ্রগণ্য হতেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের কারও জন্য বারো উকিয়ার বেশি মোহর নির্ধারণ করেননি এবং তাঁর কন্যাদের কারও জন্যও বারো উকিয়ার বেশি মোহর নির্ধারণ করা হয়নি। আর নিশ্চয়ই একজন ব্যক্তি পরীক্ষায় পতিত হয় (২)--------------------------------------------
= তাঁর দাদা, এবং তাঁর থেকে শোনেননি। ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে উলাইয়্যাহ, এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবি ইসহাক: তিনি হলেন আল-হাদরামি।
এবং এই অনুচ্ছেদে ইবনে ওমর থেকে বর্ণিত হয়েছে বুখারিতে (৮৬৫) ও মুসলিমে (৪৪২) এবং সামনে "মুসনাদ" ২/৭-এ আসবে, আর এর শব্দ হলো: "যখন তোমাদের নারীরা তোমাদের কাছে মসজিদে যাওয়ার অনুমতি চায়, তখন তোমরা তাদেরকে অনুমতি দাও।"
এবং আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে আহমাদে ২/৪৩৮, এবং ইবনে হিব্বান (২২১৪) এটিকে সহিহ বলেছেন।
এবং জায়েদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত হয়েছে আহমাদে ৫/১৯২, এবং ইবনে হিব্বান (২২১১) এটিকে সহিহ বলেছেন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ।
এবং এটি আবু দাউদ (৩০২০) আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবু উবায়েদ "আল-আমওয়াল" (১৪৩)-এ, বুখারি (২৩৩৪), (৩১২৫) ও (৪২৩৬)-এ, এবং আল-বাজার (২৭৬)-এ আবদুর রহমানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইয়াহইয়া ইবনে আদম "আল-খারাজ" (১০৭)-এ, এবং ইবনে আবি শাইবা ১২/৩৪১ এবং ১৪/৪৭০-এ আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস থেকে, তিনি মালেক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে হাদীসটি ২১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (সদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যাতে বৃদ্ধি পায়।