মহান ও বরকতময় আল্লাহর পথে, মুসাফির এবং মেহমানদের জন্য (ব্যয় করা হবে)। এর দায়িত্বে নিয়োজিত ব্যক্তির জন্য প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী তা থেকে খাওয়া অথবা কোনো বন্ধুকে খাওয়ানোতে কোনো গুনাহ নেই, তবে এর দ্বারা সম্পদ পুঞ্জীভূত করা যাবে না (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসমাইল: তিনি ইবনে ইবরাহিম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। আর ইবনে আউন: তিনি আবদুল্লাহ আল-বসরি।
এটি ইবনে আবি শায়বা সংক্ষেপে ৬/২৫২ এবং তিরমিজি পূর্ণাঙ্গভাবে (১৩৭৫) ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ এবং অন্যান্য আহলে ইলমদের নিকট আমল এর উপরই প্রতিষ্ঠিত। ভূমি ইত্যাদি ওয়াকফ করার বৈধতার বিষয়ে পূর্ববর্তী আলেমদের মধ্যে আমরা কোনো মতভেদ জানি না।
এটি বুখারি (২৭৩৭), (২৭৭২) ও (২৭৭৩), মুসলিম (১৬৩২) (১৫), আবু দাউদ (২৮৭৮), নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৬/২৩১ এবং 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬৪২৭) ও (৬৪২৮), ইবনে মাজাহ (২৩৯৬), ইবনে আল-জারুদ (৩৬৮), ইবনে খুজাইমা (২৪৮৩), (২৪৮৪) ও (২৪৮৫), তহাবি ৪/৯৫, ইবনে হিব্বান (৪৯০১), দারা কুতনি ৪/১৮৭-১৯০, বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৬/১৫৮-১৫৯ এবং 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৩৪৪৬), ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' গ্রন্থে ১/২১৪ এবং বাগাভি (২১৯৫) বিভিন্ন সূত্রে ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারি (২৭৬৪) ও বায়হাকি ৬/১৫৯ সাখর ইবনে জুয়াইরিয়াহর সূত্রে এবং তহাবি ৪/৯৫ ও দারা কুতনি ৪/১৮৬ এবং ১৮৭ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারির সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই নাফে' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর বাহ্যিক দিক থেকে প্রতীয়মান হয় যে, এই শর্তটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কথা। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে ৫/৪০১-এ বলেন: যদি শর্তটি উমরের বক্তব্যও হয়, তবুও তিনি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কথা থেকে যা বুঝেছিলেন তার আলোকেই করেছেন, কারণ তিনি তাকে বলেছিলেন: এর মূল অংশটি আটকে রাখো এবং এর ফল দান করো।
এটি ইবনে খুজাইমা (২৪৮৬) এবং দারা কুতনি ৪/১৮৭ আব্দুল আজিজ ইবনে =