৪৫৯৮ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি বনু আসাদ বিন আবদুল উজ্জা গোত্রের ইসমাইল বিন আবদুর রহমান বিন জুয়ায়েব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ইবনে উমরের সাথে হিমার (সংরক্ষিত চারণভূমি) দিকে বের হলাম। যখন সূর্য ডুবে গেল, তখন দিগন্তের শুভ্রতা বিলীন হওয়া এবং এশার গাঢ় অন্ধকার নেমে আসা পর্যন্ত আমরা তাকে সালাতের কথা বলতে ভয় পাচ্ছিলাম। এরপর তিনি অবতরণ করলেন এবং আমাদের নিয়ে তিন ও দুই (রাকাত) সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: “আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি” (১)।
৪৫৯৯ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মদিনা পর্যন্ত ইবনে উমরের সঙ্গী হয়েছিলাম, কিন্তু আমি তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো হাদিস বর্ণনা করতে শুনিনি—--------------------------------------------
= এটি একটি শক্ত ও ধারালো পাথর। ‘আস-সিহাহ’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: এটি ‘রুতাব’-এর ওজনে (যিরুন), যা এমন পাথর যার ছুরির মতো ধার রয়েছে। অতঃপর আমি ‘আল-কামুস’ গ্রন্থে দেখেছি, তিনি বলেছেন: ‘যির’ (জের দিয়ে), ‘যুরার’ এবং ‘যুরারাহ’ অর্থ হলো পাথর অথবা গোলাকার ধারালো পাথর।
আর তার কথা: “আমি এটি দিয়ে যবেহ করেছি”: এখানে সর্বনামটিকে পুংলিঙ্গ হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে সম্ভবত ‘যুরার’ (পাথর) শব্দটিকে বিবেচনা করে।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল ইসমাইল বিন আবদুর রহমান ব্যতীত; তবে ইমাম নাসাঈ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং ইবনে আবি নাজিহ হলেন আবদুল্লাহ আল-মাক্কি।
ইমাম শাফেয়ী ‘আল-উম্ম’ (১/৭৭), তাহাবি ‘শারহু মাআনিল আসার’ (১/১৬১) এবং বায়হাকি (৩/১৬১) গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৪৭২ নম্বরে গত হয়েছে।
তার কথা: “যতক্ষণ না দিগন্তের শুভ্রতা চলে গেল”, আস-সিন্দি বলেন: এটি স্পষ্টভাবে এক সময়ে দুই সালাত একত্রে আদায়ের দলিল, এবং এর সনদ উত্তম; ফলে এটি জমহুর (অধিকাংশ আলেমদের) জন্য একটি প্রমাণ।
‘ফাহমাতুল ইশা’ (ফাতে ফাতহা এবং হা-তে সুকুন যোগে), এর অর্থ হলো: রাতের অন্ধকার এবং এর তীব্র কৃষ্ণাভ রূপ।