"তোমাদের দুইজনের হিসাব আল্লাহর জিম্মায়, তোমাদের একজন মিথ্যাবাদী, তার ওপর তোমার আর কোনো অধিকার নেই।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার মালের (মোহরের) কী হবে?" তিনি বললেন: "তোমার জন্য কোনো মাল নেই। যদি তুমি তার ব্যাপারে সত্য বলে থাকো, তবে তা (মোহর) সেই লজ্জাস্থানের বিনিময় যা তুমি হালাল করেছ। আর যদি তুমি তার বিরুদ্ধে মিথ্যা বলে থাকো, তবে তা (মাল ফিরে পাওয়া) তোমার জন্য আরও সুদূরপরাহত।"--------------------------------------------
(১) শব্দ: "অতএব তা" তাখরিজের অন্যান্য উৎস থেকে সংযোজন করা হয়েছে।
(২) (য ১) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তবে তা।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়ায়নাহ, আমর: তিনি হলেন ইবনে দীনার।
এবং আবু দাউদ (২২৫৭) এই সনদেই ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং শাফিঈ তাঁর "মুসনাদ"-এ ২/ ৪৯ (সিন্দির বিন্যাস অনুযায়ী), আব্দুর রাজ্জাক (১২৪৫৫), সাঈদ ইবনে মানসুর (১৫৫৬), বুখারী (৫৩১২), মুসলিম (১৪৯৩) (৫), নাসাঈ "আল-মুজতাবা"-য় ৬/ ১৭৭, ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা"-য় (৭৫৩), আবু ইয়ালা (৫৬৫১) এবং বায়হাকী "আস-সুনান"-এ ৭/ ৪০১ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সাঈদ ইবনে মানসুর (১৫৫৭) হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে আমর থেকে, তিনি সাঈদ থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে ৪৪৭৭ নম্বরে এর অনুরূপ অতিবাহিত হয়েছে।
এবং বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে: সুফিয়ান বলেছেন: আমি এটি আমর এবং আইয়ুব থেকে মুখস্থ করেছি যেমনটি তোমাকে সংবাদ দিয়েছি।
আমরা বলছি: আইয়ুবের সূত্রে সুফিয়ানের বর্ণনাটি সামনে ৪৯৪৫ নম্বরে আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "আমার মাল", অর্থাৎ: আমি তার পেছনে যে মাল ব্যয় করেছি তা কোথায়?
"তবে তা বিনিময়ে যা তুমি হালাল করেছ", অর্থাৎ: যা তুমি হালাল করেছ তার বিনিময়ে তা তার (স্ত্রীর) প্রাপ্য।
"তবে তা", অর্থাৎ: মাল তোমার কাছে ফিরে আসা আরও সুদূরপরাহত।