كُنَّا نُخَابِرُ وَلَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا، حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ (1) أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ، فَتَرَكْنَاهُ (2).
4587 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ:--------------------------------------------
(1) لفظ: "بن خديج" لم يرد في (س) و (ص) و (ط 14). وأثبت في هامش (س) نسخة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، عمرو: هو ابن دينار المكي.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 136 (بترتيب السندي)، والحميدي (405)، ومسلم (1547) (107)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 48، وابنُ ماجه (2450)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 105، 111، والطبراني في "الكبير" (4248) (4249) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وفي مطبوع "مسند الشافعي": كنا نخامر، وهو تصحيف.
وأخرجه مسلم (1547) (106) (107)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 48، والطبراني في "الكبير" و (4250) و (4251) و (4252)، وابنُ عبد البر في "التمهيد" 3/ 42 من طرق، عن عمرو، به.
وأخرجه مسلم (1547) (108)، والطبراني في "الكبير" (4253) من طريقين عن أيوب، عن أبي الخليل، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: منعنا رافعٌ نفع أرضنا.
وقد سلف برقم (4504).
قال ابنُ عبد البر فى "التمهيد" 3/ 42 - 43: المخابرة، هي كراء الأرض ببعض ما تخرجه، على سُنَّة خيبر.
4587 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ:--------------------------------------------
(1) لفظ: "بن خديج" لم يرد في (س) و (ص) و (ط 14). وأثبت في هامش (س) نسخة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، عمرو: هو ابن دينار المكي.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 136 (بترتيب السندي)، والحميدي (405)، ومسلم (1547) (107)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 48، وابنُ ماجه (2450)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 105، 111، والطبراني في "الكبير" (4248) (4249) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وفي مطبوع "مسند الشافعي": كنا نخامر، وهو تصحيف.
وأخرجه مسلم (1547) (106) (107)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 48، والطبراني في "الكبير" و (4250) و (4251) و (4252)، وابنُ عبد البر في "التمهيد" 3/ 42 من طرق، عن عمرو، به.
وأخرجه مسلم (1547) (108)، والطبراني في "الكبير" (4253) من طريقين عن أيوب، عن أبي الخليل، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: منعنا رافعٌ نفع أرضنا.
وقد سلف برقم (4504).
قال ابنُ عبد البر فى "التمهيد" 3/ 42 - 43: المخابرة، هي كراء الأرض ببعض ما تخرجه، على سُنَّة خيبر.
আমরা বর্গা চাষ করতাম এবং এতে কোনো সমস্যা মনে করতাম না, যতক্ষণ না রাফে ইবনে খাদীজ (১) দাবি করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি নিষেধ করেছেন; তখন আমরা তা ছেড়ে দিলাম।
৪৫৮৭ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পরস্পর লি'আনকারী (অভিশাপ বিনিময়কারী) দুজনের উদ্দেশ্যে বলেছেন:--------------------------------------------
(১) 'ইবনে খাদীজ' শব্দটি (সীন), (সোয়াদ) এবং (ত-১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই। তবে (সীন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি সংস্করণে এটি উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং আমর হলেন মক্কার আমর ইবনে দীনার।
শাফেঈ তাঁর 'মুসনাদ' ২/১৩৬ (সিন্দীর বিন্যাস অনুযায়ী), হুমাইদী (৪০৫), মুসলিম (১৫৪৭) (১০৭), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪৮, ইবনে মাজাহ (২৪৫০), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১০৫, ১১১ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪২৪৮, ৪২৪৯) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদসহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
'মুসনাদে শাফেঈ'-এর মুদ্রিত কপিতে 'কুন্না নুখামিরু' শব্দ এসেছে, যা একটি মুদ্রণগত ভুল।
মুসলিম (১৫৪৭) (১০৬, ১০৭), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪৮, তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪২৫০, ৪২৫১, ৪২৫২) এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৩/৪২ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আমরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৫৪৭) (১০৮) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪২৫৩) গ্রন্থে দুটি সূত্রে আইয়ূব থেকে, তিনি আবুল খালীল থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাফে আমাদের ভূমির উপকারিতা গ্রহণে আমাদের বাধা দিয়েছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫০৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৩/৪২-৪৩ এ বলেছেন: 'মুخابারা' (বর্গা চাষ) হলো খায়বারের রীতির ভিত্তিতে ভূমির উৎপন্ন ফসলের একটি অংশের বিনিময়ে জমি ভাড়া দেওয়া।
৪৫৮৭ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পরস্পর লি'আনকারী (অভিশাপ বিনিময়কারী) দুজনের উদ্দেশ্যে বলেছেন:--------------------------------------------
(১) 'ইবনে খাদীজ' শব্দটি (সীন), (সোয়াদ) এবং (ত-১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই। তবে (সীন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি সংস্করণে এটি উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং আমর হলেন মক্কার আমর ইবনে দীনার।
শাফেঈ তাঁর 'মুসনাদ' ২/১৩৬ (সিন্দীর বিন্যাস অনুযায়ী), হুমাইদী (৪০৫), মুসলিম (১৫৪৭) (১০৭), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪৮, ইবনে মাজাহ (২৪৫০), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১০৫, ১১১ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪২৪৮, ৪২৪৯) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদসহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
'মুসনাদে শাফেঈ'-এর মুদ্রিত কপিতে 'কুন্না নুখামিরু' শব্দ এসেছে, যা একটি মুদ্রণগত ভুল।
মুসলিম (১৫৪৭) (১০৬, ১০৭), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৭/৪৮, তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪২৫০, ৪২৫১, ৪২৫২) এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৩/৪২ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আমরের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৫৪৭) (১০৮) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৪২৫৩) গ্রন্থে দুটি সূত্রে আইয়ূব থেকে, তিনি আবুল খালীল থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাফে আমাদের ভূমির উপকারিতা গ্রহণে আমাদের বাধা দিয়েছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫০৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৩/৪২-৪৩ এ বলেছেন: 'মুخابারা' (বর্গা চাষ) হলো খায়বারের রীতির ভিত্তিতে ভূমির উৎপন্ন ফসলের একটি অংশের বিনিময়ে জমি ভাড়া দেওয়া।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 192)