৪৫৭৯ - সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নজদ অভিমুখে একটি সারিয়্যাহ (ছোট বাহিনী) প্রেরণ করেছিলেন। তখন তাদের গনিমতের অংশে বারোটি করে উট পড়েছিল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে অতিরিক্ত একটি করে উট প্রদান করেছিলেন (১)।--------------------------------------------
= ৩/ ১১১৭, এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়্যাহ' গ্রন্থে ৮/ ৩২২ - ৩২৩, এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৬/ ২৭১ - ২৭২-এ বিভিন্ন সূত্রে নাফে থেকে মারফূ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম বলেন: এটি সহীহ ও সুসাব্যস্ত, রাবীগণ এটি নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৬/ ২৩৯-এ ইবনে আউন থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মাওকূফ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ৪৪৬৯ নম্বরে মারফূ হিসেবে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "এটি একটি হক (সত্য/প্রাপ্য)", অর্থাৎ: এটি তাঁর জন্য সমীচীন।
"সে রাত যাপন করবে": 'মুসনাদ'-এর পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে, আর বাহ্যত এখানে 'না' (লা) অব্যয়টি উহ্য রয়েছে, অতঃপর এটি মুবতাদা (উদ্দেশ্য), যার খবর (বিধেয়) হলো 'হক'।
"এবং তার এমন কিছু থাকে যাতে সে অসিয়ত করবে": অর্থাৎ ধন-সম্পদ বা অন্যান্য বিষয় হতে যা কিছু তার অসিয়ত করা উচিত, যেমন ঋণ, আমানত এবং এই জাতীয় দ্রব্যাদি। আর বাক্যটি 'হাল' (অবস্থা) হিসেবে এসেছে।
"কেবল তার অসিয়তনামা লিখিত থাকা অবস্থায়": এই বাক্যটি ব্যাপকতর অবস্থা হতে ব্যতিক্রমকৃত 'হাল' (অবস্থা), এই কারণেই এটি 'ওয়াও' দ্বারা শুরু হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
হুমাইদী (৬৯৪) সুফিয়ান থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৪৩৩৮), মুসলিম (১৭৪৯) (৩৭), আবু আওয়ানা ৪/ ১০৪ - ১০৬, বায়হাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৬/ ৩১২ এবং ইবনে আব্দুল বার ১৪/ ৪২-এ হাম্মাদ ইবনে জায়েদের সূত্রে আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (৯৩৩৬), মুসলিম (১৭৪৯) (৩৬) (৩৭), আবু দাউদ =