4571 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ؟ فَقَالَ: " مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ، فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ " (1).
4572 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ، أَلَا وَإِنَّهَا الْعِشَاءُ، وَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ بِالْإِبِلِ - أَوْ عَنِ الْإِبِلِ - " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ ابنِ أبي لبيد، وهو عبدُ الله أبو المغيرة المدني، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري متابعة. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه الحميدي (630)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 227، وابنُ ماجه (1320)، وابنُ خزيمة (1072)، وابنُ حبّان (2620) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 2/ 273 من طريق محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن أبي سلمة، قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُسَلِّم في كل ركعتين من صلاة الليل، وهذا إسناد مرسل.
وقد سلف برقم (4492).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي لَبيد - وهو عبدُ الله - فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري متابعة.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 54 (بترتيب السندي)، وعبد الرزاق (2152)، والحميدي (638)، ومسلم (644) (228)، وأبو داود (4984)، وابنُ =
৪৫৭১ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লাবিদ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি? তিনি বললেন: "দুই রাকাত দুই রাকাত করে, অতঃপর যখন তুমি ভোরের আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত পড়ার মাধ্যমে বিতর আদায় করবে" (১)।
৪৫৭২ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লাবিদ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি ইবনে উমরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেছেন: "বেদুইনরা যেন তোমাদের সালাতের নামের ব্যাপারে তোমাদের ওপর প্রবল হয়ে না যায়। জেনে রেখো, তা হলো এশা; আর তারা উটের কারণে (দেরি করে বলে একে) 'আতামাহ' বলে থাকে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ বুখারি ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইবনে আবি লাবিদ ব্যতীত; তিনি হলেন আবদুল্লাহ আবু আল-মুগিরাহ আল-মাদানি, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং ইমাম বুখারি তার থেকে মুতাবাআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে বর্ণনা পেশ করেছেন। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ এবং আবু সালামাহ হলেন ইবনে আবদুর রহমান বিন আউফ।
হুমায়দি (৬৩০), নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৩/২২৭, ইবনে মাজাহ (১৩২০), ইবনে খুজাইমাহ (১০৭২) এবং ইবনে হিব্বান (২৬২০) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ২/২৭৩-এ মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান মাওলা আলে তালহার সূত্রে আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের সালাতে প্রতি দুই রাকাতে সালাম ফিরাতেন; এটি একটি মুরসাল সনদ।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৯২ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ বুখারি ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইবনে আবি লাবিদ ব্যতীত - যিনি আবদুল্লাহ - তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং ইমাম বুখারি তাকে মুতাবাআত হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
ইমাম শাফেয়ি তার 'মুসনাদে' ১/৫৪ (সিনদির বিন্যাস অনুযায়ী), আবদুর রাজ্জাক (২১৫২), হুমায়দি (৬৩৮), মুসলিম (৬৪৪) (২২৮), আবু দাউদ (৪৯৮৪) এবং ইবনে...

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 179)