৪৫৬৬ - সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "ক্রেতা ও বিক্রেতা যতক্ষণ পর্যন্ত পরস্পর বিচ্ছিন্ন না হয়, ততক্ষণ তাদের (চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের) এখতিয়ার থাকে, অথবা সেটি যদি শর্তযুক্ত বিক্রয় হয়।" (১)।
৪৫৬৭ - সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি ইবনে উমরকে তাঁর পৌত্র আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদকে বলতে শুনেছেন: হে প্রিয় বৎস, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা সেই ব্যক্তির দিকে তাকাবেন না, যে অহঙ্কারবশত তার পোশাক (লুঙ্গি) টেনে হিঁচড়ে চলে।" (২)।--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "ইউবায়া": দৃশ্যত এটি কর্মবাচ্যের শব্দ।
"ফায়ুলাক্কান": এটি তালকিন শব্দ থেকে এসেছে।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
আল-হুমায়দী (৬৫৫), আন-নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৬০৭২) এবং 'আল-মুজতাবা' ৭/২৫১-এ, ইবনুল জারুদ 'আল-মুন্তাকা' (৬১৭)-তে এবং আল-বায়হাকী 'আল-মা'রিফা' (১০৯৬২, ১০৯৬৩)-তে সুফইয়ান ইবনে উয়ায়নার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৫৩১) (৪৬), আন-নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৬০৬৭, ৬০৬৮, ৬০৭১) এবং 'আল-মুজতাবা' ৭/২৫০-এ, আত-তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১২-তে, ইবনে হিব্বান (৪৯১৩), আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/২৬৯-এ এবং আল-বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২০৫০)-তে আবদুল্লাহ ইবনে দীনারের মাধ্যমে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে এটি ৪৪৮৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফইয়ান হলেন ইবনে উয়ায়না।
আর আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উমরের পুত্র, তিনি সনদের অংশ নন, বরং যায়েদ ইবনে আসলাম কেবল সেই ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট করার জন্য তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন যার সাথে ইবনে উমর কথা বলছিলেন। একটি বর্ণনায় এটি ব্যাখ্যাসহ এসেছে =