عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكَ الْيَهُودِيُّ، فَإِنَّمَا يَقُولُ: السَّامُ عَلَيْكَ، فَقُلْ: وَعَلَيْكَ "، وَقَالَ مَرَّةً: " إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمُ (1) الْيَهُودُ (2) فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ، فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ " (3).--------------------------------------------
(1) في (م): عليك.
(2) في (ظ 14): اليهودي.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابنُ عيينة، ابن دينار: هو عبد الله.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10211)، وهو في "عمل اليوم والليلة" (379) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2164) (8)، والترمذي (1603)، والنسائي في "الكبرى" (10210)، وهو في "عمل اليوم والليلة" (378)، وابنُ حبان (502) من طريق إسماعيل بن جعفر، وأبو داود (5206) من طريق عبد العزيز بن مسلم، كلاهما عن عبد الله بن دينار، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسيأتي برقم (4698) و (4699) و (5221) و (5938).
وفي الباب عن أنس عند البخاري (6258)، ومسلم (2163) سيأتي 3/ 99.
وعن عائشة عند البخاري (6024)، ومسلم (2165) سيأتي 6/ 229.
وعن جابر عند مسلم (2166) سيأتي 3/ 383.
وعن أبي عبد الرحمن الجهني سيأتي 4/ 233.
وعن أبي بصرة الغفاري سيرد 6/ 398.
قوله: "وعليك"، جاء في رواية أخرى: "عليك" بلا واو سترد برقم (4698).
قال السندي: السام: هو بألف لينة: هو الموت، وقيل: الموت العاجل، =
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত: "যখন কোনো ইহুদি তোমাকে সালাম দেয়, সে আসলে বলে: 'আস-সামু আলাইকা' (তোমার মৃত্যু হোক), তখন তুমি বলো: 'ওয়া আলাইকা' (এবং তোমার ওপরও)।" তিনি অন্য সময় বলেছেন: "যখন ইহুদিরা তোমাদের সালাম দেয়, তখন তোমরা বলো: 'ওয়া আলাইকুম' (এবং তোমাদের ওপরও); কারণ তারা বলে: 'আস-সামু আলাইকুম' (তোমাদের মৃত্যু হোক)।"--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমার ওপর (একবচন)।
(২) (জা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইহুদি (একবচন)।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। সুফিয়ান: তিনি ইবনুল উয়াইনা। ইবনে দিনার: তিনি আব্দুল্লাহ।
নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (১০২১১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি সুফিয়ান বিন উয়াইনার সূত্রে এই সনদে 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩৭৯) গ্রন্থে রয়েছে।
মুসলিম (২১৬৪) (৮), তিরমিজি (১৬০৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০২১০) এবং 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩৭৮) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান (৫০২) ইসমাইল বিন জাফরের সূত্রে এবং আবু দাউদ (৫২০৬) আব্দুল আজিজ বিন মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আব্দুল্লাহ বিন দিনার থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এটি সামনে ৪৬৯৮, ৪৬৯৯, ৫২২১ এবং ৫৯৩৮ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আনাস থেকে বর্ণিত হাদিস বুখারি (৬২৫৮) ও মুসলিমে (২১৬৩) রয়েছে যা সামনে ৩/৯৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
আয়েশা থেকে বর্ণিত হাদিস বুখারি (৬০২৪) ও মুসলিমে (২১৬৫) রয়েছে যা সামনে ৬/২২৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
জাবির থেকে বর্ণিত হাদিস মুসলিমে (২১৬৬) রয়েছে যা সামনে ৩/৩৮৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু আব্দুর রহমান আল-জুহানি থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৪/২৩৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু বাসরাহ আল-গিফারি থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৬/৩৯৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর বাণী: "ওয়া আলাইকা" (এবং তোমার ওপরও), অন্য এক বর্ণনায় 'ওয়া' (এবং) ব্যতিরেকে কেবল "আলাইকা" (তোমার ওপর) এসেছে যা সামনে ৪৬৯৮ নম্বরে আসবে।
সিন্দি বলেছেন: আস-সাম: এটি আলিফ লিনাহ সহযোগে, যার অর্থ হলো মৃত্যু। কেউ কেউ বলেছেন: এর অর্থ আশু মৃত্যু। =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 170)