৪৫৫৯ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি সালেম থেকে।--------------------------------------------
= এবং আলীর সূত্রে বুখারীতে (৫৫৭৩) ও মুসলিমে (১৯৬৯) বর্ণিত হয়েছে।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদের সূত্রে মুসলিমে (১৯৭১) বর্ণিত হয়েছে।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানির গোশত সংরক্ষণ করতে নিষেধ করেছিলেন কেবল এক বিশেষ জনকল্যাণমূলক কারণে যা সে সময় বিদ্যমান ছিল। অতঃপর সেই কারণটি দূর হওয়ার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অনুমতি প্রদান করেন। ইমাম মুসলিম (১৯৭১) সায়্যিদা আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত হাদিসে উল্লেখ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদের কেবল সেই অভাবী কাফেলার কারণে নিষেধ করেছিলাম যারা (শহরে) এসেছিল। সুতরাং এখন তোমরা খাও, জমা করে রাখো এবং দান করো।"
আর ইবনুল আসীর 'দাফ্ফাহ' (الدافَّة) শব্দের ব্যাখ্যায় বলেছেন: এরা হলো মরুচারী আরবদের এমন এক দল যারা কোনো জনপদে বা শহরে আগমন করে। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তারা এমন একদল লোক যারা কুরবানির সময় মদিনায় এসেছিল। ফলে তিনি তাদের কুরবানির গোশত জমা রাখতে নিষেধ করেছিলেন যাতে তারা তা বণ্টন করে ও দান করে এবং এর মাধ্যমে আগত ওই ব্যক্তিরা উপকৃত হতে পারে।
ইমাম মুসলিম আরও বর্ণনা করেছেন (১৯৭৪) সালামাহ ইবনুল আকওয়া রাযিয়াল্লাহু আনহুর হাদিসে যে, তিনি বলেছেন: তারা (সাহাবীগণ) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি তা-ই করব যা গত বছর করেছিলাম?" (অর্থাৎ গোশত জমা না রাখা)। তিনি বললেন: "না, সেই বছর মানুষ অভাব-অনটনে ছিল, তাই আমি চেয়েছিলাম গোশত যেন তাদের মাঝে ব্যাপকহারে পৌঁছে যায়।"
বেশ কিছু সাহাবীর হাদিসে এই বিধান রহিতকরণের (নাসখ) বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে:
তার মধ্যে: আলীর হাদিস যা পূর্বে ১২৩৬ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং ইবনে মাসউদের হাদিস যা পূর্বে ৪৩১৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং মুসলিমের (১৯৭৩) নিকট বর্ণিত আবু সাঈদ খুদরীর হাদিস, যা সামনে ৩/ ২৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং মুসলিমের (১৯৭২) নিকট বর্ণিত জাবিরের হাদিস, যা সামনে ৩/ ৩৮৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আনাসের হাদিস, যা সামনে ৩/ ২৩৭ এবং ২৫০ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু দাউদ (২৮১৩) ও ইবনে মাজাহ-র (৩১৬০) নিকট বর্ণিত নুবাইশার হাদিস, যা সামনে ৫/ ৭৫ এবং ৭৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং মুসলিমের (৯৭৭) ও (১৯৭৭) নিকট বর্ণিত বুরাইদার হাদিস, যা সামনে ৫/ ৩৫০ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং মুসলিমের (১৯৭১) নিকট বর্ণিত আয়েশার হাদিস, যা সামনে ৬/ ২০৯ পৃষ্ঠায় আসবে। =