4551 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " (1).--------------------------------------------
= "صحيحه" (7529)، وفي "خلق أفعال العباد" ص 124، ومسلم (815) (266)، والترمذي (1936)، والنسائي في "الكبرى" (8072)، وابن ماجه (4209)، وأبو يعلى (5417) و (5478) و (5543)، وابن حبان (125)، والبيهقي في "السنن" 4/ 188، والخطيب في "تاريخه" 7/ 85، والبغوي في "شرح السنة" (3537)، وابن عبد البر في "التمهيد" 6/ 119، من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5025) من طريق شعيب، عن الزهري، به.
وسيأتي بالأرقام (4924) و (5618) و (6167) و (6403).
وقد ذكرنا أحاديث الباب عقب حديث ابن مسعود السالف برقم (3651).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 275 (بترتيب السندي)، وعبد الرزاق (1885)، والحميدي (611)، وابنُ أبي شيبة 3/ 9، والدارمي 1/ 269 - 270، وابنُ خزيمة (401) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (1885)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (734)، والبخاري (617)، ومسلم (1092) (36) (37)، والترمذي (203)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 10، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 137، 138، وابنُ حبان (3469) و (3470)، والبيهقي في "السنن" 1/ 380 و 426 - 427، والبغوي في "شرح السنة" (433) من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 74، ومن طريقه الشافعي في "مسنده" 1/ 276 (بترتيب السندي)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 137 عن =
৪৫৫১ - সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই বিলাল রাতে আযান দেয়, সুতরাং তোমরা পানাহার করো যতক্ষণ না ইবনে উম্মে মাকতূম আযান দেয়।" (১)।--------------------------------------------
= তাঁর "সহীহ" (৭৫২৯), এবং "খালকু আফ'আলিল ইবাদ" পৃষ্ঠা ১২৪-এ, মুসলিম (৮১৫) (২৬৬), তিরমিযী (১৯৩৬), নাসাঈ "আল-কুবরা"-তে (৮০৭২), ইবনে মাজাহ (৪২০৯), আবু ইয়া'লা (৫৪১৭), (৫৪৭৮) ও (৫৫৪৩), ইবনে হিব্বান (১২৫), বায়হাকী "আস-সুনান" ৪/১৮৮-এ, খতীব তাঁর "তারীখ"-এ ৭/৮৫-এ, বাগভী "শারহুস সুন্নাহ"-তে (৩৫৩৭), এবং ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ৬/১১৯-এ, সুফইয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এই সনদসহ বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (৫০২৫) এটি শুআইবের সূত্রে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ৪৯২৪, ৫৬১৮, ৬১৬৭ এবং ৬৪০৩ নম্বর ক্রমিকে আসবে।
এবং আমরা ইতিপূর্বে ৩৬৫১ নম্বর ইবনে মাসউদের হাদীসের পরপরই এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং শাফিঈ তাঁর "মুসনাদ" ১/২৭৫-এ (সিনদীর বিন্যাস অনুযায়ী), আব্দুর রাজ্জাক (১৮৮৫), হুমাইদী (৬১১), ইবনে আবি শায়বাহ ৩/৯, দারেমী ১/২৬৯ - ২৭০ এবং ইবনে খুযাইমাহ (৪০১) সুফইয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এই সনদসহ বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুর রাজ্জাক (১৮৮৫), আব্দ বিন হুমাইদ "আল-মুনতাখাব"-এ (৭৩৪), বুখারী (৬১৭), মুসলিম (১০৯২) (৩৬) (৩৭), তিরমিযী (২০৩), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ২/১০-এ, তহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ১/১৩৭, ১৩৮-এ, ইবনে হিব্বান (৩৪৬৯) ও (৩৪৭০), বায়হাকী "আস-সুনান" ১/৩৮০ এবং ৪২৬ - ৪২৭-এ, এবং বাগভী "শারহুস সুন্নাহ"-তে (৪৩৩) বিভিন্ন সূত্রে যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং মালিক "আল-মুয়াত্তা" ১/৭৪-এ এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর সূত্রে শাফিঈ তাঁর "মুসনাদ" ১/২৭৬-এ (সিনদীর বিন্যাস অনুযায়ী), এবং তহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ১/১৩৭-এ বর্ণনা করেছেন... থেকে।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 152)