4528 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَالْمُزَابَنَةُ: اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، كَيْلًا، وَالْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا (1).
4529 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً (2).
4530 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الموطأ" 2/ 624، ومن طريق مالك أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (14489)، والبخاري (2171)، ومسلم (1542) (72)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 266، وابنُ حبان (4998)، والبيهقي في "السنن" 5/ 307، والبغوي في "شرح السنة" (2069)، عن نافع، به.
وقد سلف برقم (4490).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الموطأ" 2/ 819 مطولاً، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (554)، والبخاري (3635) و (6841)، ومسلم (1699) (27)، وأبو داود (4446)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4542)، وابن حبان (4434)، والبيهقي في "السنن" 8/ 214، والبغوي في "شرح السنة" (25831).
وأخرجه مختصراً من طريق مالك: الشافعى في "الرسالة" (692)، وفي "مسنده" 2/ 81 (بترتيب السندي)، والترمذي (1436)، عن نافع، به.
وقد سلف مطولاً برقم (4498).
4529 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً (2).
4530 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الموطأ" 2/ 624، ومن طريق مالك أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (14489)، والبخاري (2171)، ومسلم (1542) (72)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 266، وابنُ حبان (4998)، والبيهقي في "السنن" 5/ 307، والبغوي في "شرح السنة" (2069)، عن نافع، به.
وقد سلف برقم (4490).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الموطأ" 2/ 819 مطولاً، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (554)، والبخاري (3635) و (6841)، ومسلم (1699) (27)، وأبو داود (4446)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4542)، وابن حبان (4434)، والبيهقي في "السنن" 8/ 214، والبغوي في "شرح السنة" (25831).
وأخرجه مختصراً من طريق مالك: الشافعى في "الرسالة" (692)، وفي "مسنده" 2/ 81 (بترتيب السندي)، والترمذي (1436)، عن نافع، به.
وقد سلف مطولاً برقم (4498).
৪৫২৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, মালেক থেকে, নাফে থেকে, ইবনে উমর থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুযাবানা থেকে নিষেধ করেছেন। আর মুযাবানা হলো: পরিমাপের ভিত্তিতে (গাছের কাঁচা) ফলকে শুকনো খেজুরের বিনিময়ে এবং পরিমাপের ভিত্তিতে আঙ্গুরকে কিশমিশের বিনিময়ে ক্রয় করা (১)।
৪৫২৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, মালেক থেকে, নাফে থেকে, ইবনে উমর থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন ইহুদি পুরুষ এবং একজন ইহুদি নারীকে পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড (রজম) দিয়েছিলেন (২)।
৪৫৩০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, মালেক থেকে, আবু বকর বিন উমর থেকে, সাঈদ বিন ইয়াসার থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ।
এটি "মুওয়াত্তা"-এ ২/৬২৪ গ্রন্থে রয়েছে। মালেকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক "মুসান্নাফ"-এ (১৪৪৮৯), বুখারি (২১৭১), মুসলিম (১৫৪২) (৭২), নাসায়ি "মুজতাবা"-তে ৭/২৬৬, ইবনে হিব্বান (৪৯৯৮), বায়হাকি "সুনান"-এ ৫/৩০৭, এবং বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ"-তে (২০৬৯), নাফে-এর সূত্রে।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৯০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহিহ।
এটি "মুওয়াত্তা"-এ ২/৮১৯ গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে রয়েছে। মালেকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন শাফেয়ি "সুনান"-এ (৫৫৪), বুখারি (৩৬৩৫) ও (৬৮৪১), মুসলিম (১৬৯৯) (২৭), আবু দাউদ (৪৪৪৬), তহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (৪৫৪২), ইবনে হিব্বান (৪৪৩৪), বায়হাকি "সুনান"-এ ৮/২১৪ এবং বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ"-তে (২৫৮৩১)।
মালেকের সূত্রে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন: শাফেয়ি "রিসালা"-তে (৬৯২), এবং তাঁর "মুসনাদ"-এ ২/৮১ (সিন্দি বিন্যাস অনুযায়ী), এবং তিরমিজি (১৪৩৬), নাফে-এর সূত্রে।
এটি ইতিপূর্বে দীর্ঘভাবে ৪৪৯৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
৪৫২৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, মালেক থেকে, নাফে থেকে, ইবনে উমর থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন ইহুদি পুরুষ এবং একজন ইহুদি নারীকে পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড (রজম) দিয়েছিলেন (২)।
৪৫৩০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, মালেক থেকে, আবু বকর বিন উমর থেকে, সাঈদ বিন ইয়াসার থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ।
এটি "মুওয়াত্তা"-এ ২/৬২৪ গ্রন্থে রয়েছে। মালেকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক "মুসান্নাফ"-এ (১৪৪৮৯), বুখারি (২১৭১), মুসলিম (১৫৪২) (৭২), নাসায়ি "মুজতাবা"-তে ৭/২৬৬, ইবনে হিব্বান (৪৯৯৮), বায়হাকি "সুনান"-এ ৫/৩০৭, এবং বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ"-তে (২০৬৯), নাফে-এর সূত্রে।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৯০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহিহ।
এটি "মুওয়াত্তা"-এ ২/৮১৯ গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে রয়েছে। মালেকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন শাফেয়ি "সুনান"-এ (৫৫৪), বুখারি (৩৬৩৫) ও (৬৮৪১), মুসলিম (১৬৯৯) (২৭), আবু দাউদ (৪৪৪৬), তহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (৪৫৪২), ইবনে হিব্বান (৪৪৩৪), বায়হাকি "সুনান"-এ ৮/২১৪ এবং বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ"-তে (২৫৮৩১)।
মালেকের সূত্রে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন: শাফেয়ি "রিসালা"-তে (৬৯২), এবং তাঁর "মুসনাদ"-এ ২/৮১ (সিন্দি বিন্যাস অনুযায়ী), এবং তিরমিজি (১৪৩৬), নাফে-এর সূত্রে।
এটি ইতিপূর্বে দীর্ঘভাবে ৪৪৯৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 125)