. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= সালিম।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৮৮০৫) (১০৩৫৬) গ্রন্থে -যা "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৫২২) গ্রন্থেও রয়েছে-, ইবনু খুযাইমাহ (২৫৩১), আল-হাকিম ২/ ৯৭ গ্রন্থে ওয়ালীদ বিন মুসলিমের সূত্রে, আল-হাকিম ১/ ৪৪২, এবং আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ৫/ ২৫১ গ্রন্থে ইসহাক বিন সুলাইমান আর-রাযীর সূত্রে; তাঁরা উভয়েই হানযালাহ বিন আবি সুফিয়ান থেকে, তিনি আল-কাসিম বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি এমন একটি সনদ যাতে ওয়ালীদ বিন মুসলিমও বিভ্রান্ত হয়েছেন, ফলে তিনি বলেছেন: হানযালাহ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে; যেমনটি আবু হাতিম ও আবু যুরআহ ইবনু আবি হাতিমের "ইলাল" ১/ ২৬৮-২৬৯ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদীসটি শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি, আর আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আত-তিরমিযী (৩৪৪২) ইব্রাহীম বিন আব্দুর রহমান বিন ইয়াযীদের সূত্রে, ইবনু মাজাহ (২৮২৬) ইবনু আবি লায়লার সূত্রে, এবং আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (১৩৩৮৪) গ্রন্থে উবায়দুল্লাহ ও আব্দুল্লাহ (উমরের দুই পুত্র) এর সূত্রে; তাঁরা চারজনই নাফি থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে মারফূ হিসেবে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আত-তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি এই সূত্রে গরীব।
আমরা বলি: ইব্রাহীম বিন আব্দুর রহমান মাজহুল (অজ্ঞাত)।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (১০৩৪৩) গ্রন্থে -যা "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৫০৯) গ্রন্থেও রয়েছে-, আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (১৩৫৭১) গ্রন্থে আহমাদ বিন ইব্রাহীম বিন মুহাম্মাদ থেকে, এবং ইবনু হিব্বান (২৬৯৩) আবু যুরআহ আর-রাযীর সূত্রে; তাঁরা উভয়েই মুহাম্মাদ বিন আইয থেকে, তিনি আল-হাইসাম বিন হুমাইদ থেকে, তিনি আল-মুতিম বিন আল-মিকদাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি শক্তিশালী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ৯/ ১৭৩ গ্রন্থে আবু যুরআহ আব্দুর রহমান বিন আমর আদ-দিমাশকী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন উসমান আত-তানূখী থেকে, তিনি আল-হাইসাম বিন হুমাইদ থেকে উক্ত সনদে =