4518 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ--------------------------------------------
= وذكر الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 8/ 184 أن طريق الزهري عن سالم هو الصحيح.
وأخرجه ابن حبان (4979) من طريق عمرو بن دينار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يقبضه".
تنبيه: سيأتي في "المسند" 5/ 191 من طريق ابن إسحاق، قال: حدثني أبو الزناد، عن عبيد بن حنين، عن عبد الله بن عمر، قال: قدم رجل من أهل الشام بزيت، فساومته فيمن ساومه من التجار حتى ابْتَعْتُهُ منه، حتى قال: فقام إلي رجل، فربحني فيه حتى أرضاني، قال: فأخذت بيده لأضرب عليها، فأخذ رجل بذراعي من خلفي، فالتفت إليه فإذا زيد بن ثابت، فال: لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذلك. فأمسكت يدي.
وقد سلف هذا الحديث في مسند عمر بن الخطاب برقم (395)، وسيأتي برقم (4988) و (5148) و (6379).
وسلف بنحوه برقم (396)، وسيأتي بالأرقام (4639) و (4716) و (4736) و (5064) و (5235) و (5309) و (5426) و (5500) و (5861) و (5900) و (5924) و (6191) و (6275) و (6472).
وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (1847).
وعن أبي هريرة عند مسلم (1528)، سيرد 2/ 337.
وعن جابر عند مسلم (1529)، سيرد 3/ 392.
وعن زيد بن ثابت عند أبي داود (3499).
وعن حكيم بن حزام عند النسائي في "المجتبى" 7/ 286.
قال السندي: جُزافاً، مثلث الجيم، والكسر أفصح: هو المجهول القدر مكيلاً =
৪৫১৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারীর ওপর নামায পড়তেন যেখানে...--------------------------------------------
= এবং তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থের ৮/১৮৪ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন যে, সালিম থেকে বর্ণিত যুহরীর সূত্রটিই সঠিক।
এবং ইবনে হিব্বান (৪৯৭৯) এটি আমর ইবনে দীনারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, সে যেন তা হস্তগত করার আগে বিক্রি না করে।"
সতর্কবার্তা: "মুসনাদ"-এর ৫/১৯১ পৃষ্ঠায় ইবনে ইসহাকের সূত্রে সামনে আসবে, তিনি বলেন: আমাকে আবু যিনাদ বর্ণনা করেছেন উবায়েদ ইবনে হুনাইন থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি বলেন: সিরিয়ার এক লোক জয়তুনের তেল নিয়ে আসলো, আমি অন্যান্য ব্যবসায়ীদের সাথে তার কাছ থেকে দরদাম করে তা কিনলাম। তিনি বলেন: এমনকি এক ব্যক্তি আমার কাছে আসলো এবং আমাকে মুনাফা দেওয়ার প্রস্তাব দিলো যাতে আমি সন্তুষ্ট হলাম। তিনি বলেন: আমি তার সাথে চুক্তি সম্পন্ন করার জন্য হাত বাড়ালাম, তখন পিছন থেকে এক ব্যক্তি আমার বাহু চেপে ধরলেন। আমি তার দিকে তাকালাম এবং দেখলাম তিনি যায়েদ বিন সাবিত। তিনি বললেন: এটি যেখানে কিনেছ সেখানেই বিক্রি করো না, যতক্ষণ না তা তোমার আস্তানায় নিয়ে আসো। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ থেকে নিষেধ করেছেন। ফলে আমি আমার হাত গুটিয়ে নিলাম।
এবং এই হাদীসটি আগে উমর ইবনুল খাত্তাবের মুসনাদে ৩৯৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৪৯৮৮, ৫১৪৮ ও ৬৩৭৯ নম্বরে আসবে।
এবং এর অনুরূপ হাদীস আগে ৩৯৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৪৬৩৯, ৪৭১৬, ৪৭৩৬, ৫০৬৪, ৫২৩৫, ৫৩০৯, ৫৪২৬, ৫৫০০, ৫৮৬১, ৫৯০০, ৫৯২৪, ৬১৯১, ৬২৭৫ ও ৬৪৭২ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হাদীস ১৮৪৭ নম্বরে আগে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু হুরায়রা থেকে মুসলিমে (১৫২৮), যা সামনে ২/৩৩৭-এ আসবে।
এবং জাবির থেকে মুসলিমে (১৫২৯), যা সামনে ৩/৩৯২-এ আসবে।
এবং যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে আবু দাউদে (৩৪৯৯)।
এবং হাকীম ইবনে হিযাম থেকে নাসাঈর "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৭/২৮৬-এ।
আস-সিন্দি বলেন: 'জুযাফান', জীম অক্ষরে তিনটি হরকতই (আ, ই, উ) পড়া সম্ভব, তবে কাসরা (জিযাফান) সবচেয়ে বিশুদ্ধ: এটি হলো এমন বস্তু যার পরিমাণ পরিমাপের মাধ্যমে অজানা। =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 112)