4511 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ--------------------------------------------
= وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 6/ 79، والخطيب في "تاريخه" 5/ 88 من طريق عمرو بن هاشم البيروتي، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعاً بلفظ: "من حلف على يمين فاستثنى، ثم أتى ما حلف، فلا كفارة عليه".
قال أبو نعيم: غريب من حديث الأوزاعي وحسان، تفرد به برفعه عمرو بن هاشم البيروتي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 25، والحاكم 4/ 303 من طريق كثير بن فرقد، وابن حبان (4340) من طريق أيوب بن موسى، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 140 من طريق عبيد الله بن عمر، ثلاثتهم عن نافع، عن ابن عمر مرفوعاً، ولفظه عند أبي نعيم: "من حلف فقال: إن شاء الله، لم يحنث"، قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وهو كما
قالا.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 10/ 47 من طريق الأوزاعي، عن داود بن عطاء -رجل من أهل المدينة-، قال: حدثني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعاً بنحوه.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (16113) و (16115) من طريق معمر والثوري، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر موقوفاً بلفظ: من حلف فقال: إن شاء الله، لم يحنث.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (16111)، والبيهقي في "السنن" 10/ 46 عن عبد الله بن عمر، والبيهقي في "السنن" 10/ 46، 47 من طريق مالك بن أنس، وأسامة بن زيد، وموسى بن عقبة، أربعتهم عن نافع، عن ابن عمر، موقوفاً بلفظ: من حلف فقال: والله إن شاء الله، فليس عليه كفارة. =
৪৫১১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, তিনি নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এবং এটি আবু নুআয়ম ‘আল-হিলয়াহ’ ৬/৭৯ গ্রন্থে এবং আল-খাতীব তাঁর ‘তারিখ’ ৫/৮৮ গ্রন্থে আমর ইবনে হাশিম আল-বায়রুতীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আওযাঈ থেকে, তিনি হাসসান ইবনে আতিয়্যাহ থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফু হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে শপথ করল এবং তাতে ইস্তিসনা (ইনশাআল্লাহ বলা) করল, এরপর সে যা শপথ করেছিল তার বিপরীতে কাজ করল, তবে তার ওপর কোনো কাফফারা নেই।"
আবু নুআয়ম বলেন: আওযাঈ ও হাসসানের বর্ণনা হিসেবে এটি গরীব (অল্প সংখ্যক সূত্রে বর্ণিত), আমর ইবনে হাশিম আল-বায়রুতী এটি মারফু হিসেবে বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৭/২৫ গ্রন্থে, আল-হাকিম ৪/৩০৩ গ্রন্থে কাসীর ইবনে ফারকাদের সূত্রে, ইবনে হিব্বান (৪৩৪০) আইয়ুব ইবনে মুসার সূত্রে এবং আবু নুআয়ম ‘তারিখ আসবাহান’ ২/১৪০ গ্রন্থে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে; তাঁরা তিনজনই নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু নুআয়মের বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: "যে ব্যক্তি শপথ করার সময় বলল: ‘ইনশাআল্লাহ’, সে শপথ ভঙ্গকারী হবে না।" আল-হাকিম বলেন: এই হাদিসটির সনদ সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি। আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন। বিষয়টি তেমনই যেমনটি
তাঁরা বলেছেন।
এবং এটি বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ১০/৪৭ গ্রন্থে আওযাঈর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি দাউদ ইবনে আতা (মদিনার একজন ব্যক্তি) থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে মুসা ইবনে উকবা বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফু হিসেবে অনুরূপ শব্দে বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুর রাজ্জাক ‘আল-মুসান্নাফ’ (১৬১১৩) ও (১৬১১৫) গ্রন্থে মা’মার ও সাওরী-র সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মাওকুফ হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি শপথ করার সময় বলল: ‘ইনশাআল্লাহ’, সে শপথ ভঙ্গকারী হবে না।"
এবং আব্দুর রাজ্জাক ‘আল-মুসান্নাফ’ (১৬১১১) গ্রন্থে এবং বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ১০/৪৬ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। বাইহাকী ‘আস-সুনান’ ১০/৪৬, ৪৭ গ্রন্থে মালিক ইবনে আনাস, উসামা ইবনে যায়েদ এবং মুসা ইবনে উকবার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা চারজনই নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মাওকুফ হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি শপথ করার সময় বলল: ‘আল্লাহর কসম, যদি আল্লাহ চান (ইনশাআল্লাহ)’, তবে তার ওপর কোনো কাফফারা নেই।" =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 104)