৪৫১০ - আমাদের নিকট ইসমাঈল হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। আইয়ুব বলেন: আমি এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ব্যতীত অন্য কারো থেকে বলে জানি না, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি শপথ করে এবং (ইনশাআল্লাহ বলার মাধ্যমে) ব্যতিক্রম প্রকাশ করে, তবে সে ইখতিয়ার বা পছন্দের ওপর থাকে; সে চাইলে তার শপথ পূর্ণ করতে পারে (১), আর চাইলে কোনো শপথ ভঙ্গ না করেই ফিরে আসতে পারে", অথবা তিনি বলেছেন: "কোনো গুনাহ ব্যতীত" (২)।--------------------------------------------
= এবং এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বুখারী (৪০৮) ও (৪০৯) এবং মুসলিম (৫০৫)-এ বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ২/ ২৬৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বুখারী (৪০৯) এবং মুসলিম (৫৪৮)-এ বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৩/ ৫৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
আনাস থেকে বুখারী (৪১৭) এবং মুসলিম (৫৫১)-এ বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৩/ ১০৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
জাবির থেকে সামনে ৩/ ৩২৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
তারিক ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুহারিবি থেকে সামনে ৬/ ৩৯৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
আয়েশা থেকে বুখারী (৪০৭) এবং মুসলিম (৫৪৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীর থেকে মুসলিম (৫৫৪)-এ বর্ণিত হয়েছে।
সাইব ইবনে খাল্লাদ থেকে আবু দাউদ (৪৮১)-এ বর্ণিত হয়েছে।
আস-সিন্দী বলেছেন: "ফাতাঘাইয়াজা", অর্থাৎ: তিনি রাগ প্রকাশ করলেন।
"তোমাদের কারো চেহারার সামনে", অর্থাৎ: সালাতে মহান আল্লাহর প্রতি তোমাদের অভিমুখী হওয়ার অবস্থা তোমাদের সামনে থাকা কোনো ব্যক্তির প্রতি অভিমুখী হওয়ার অবস্থার সদৃশ, তাই কিবলার দিকে শ্লেষ্মা নিক্ষেপ করা এই অবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।
(১) "মাদা" (পূর্ণ করা) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে বা শেখ আহমদ শাকিরের সংস্করণে নেই।
(২) এর সনদ সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আইয়ুব—যিনি ইবনে আবি তামিমি আস-সাখতিয়ানি—তাকে মারফু হিসেবে বর্ণনায় কাসীর ইবনে ফারকাদ, আইয়ুব ইবনে মুসা এবং উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর অনুসরণ করেছেন, যেমনটি সামনে আসবে।
বাইহাকী এটি "আস-সুনান" ১০/ ৪৬ গ্রন্থে ইসমাঈলের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। =