বনী যুরাইক মসজিদ (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
আর মুসলিম (১৮৭০) (৯৫) ইসমাঈলের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম আরও বর্ণনা করেছেন (১৮৭০) (৯৫), এবং দারাকুতনী "সুনান" গ্রন্থে ৪/৩০০, এবং বায়হাকী "সুনান" গ্রন্থে ১০/১৯-এ দুই সূত্রে আইয়ুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনী "সুনান" গ্রন্থে ৪/৩০০-এ দাউদ ইবনে রুশাইদের সূত্রে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে নাফে থেকে, তিনি নাফে থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনী বলেন: ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ এককভাবে এটি আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে নাফে থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: এটি দারাকুতনীর কাছে এককভাবে বর্ণিত হয়েছে, অন্য কারও কাছে এই বর্ধিত অংশটি আসেনি। দেখুন নববী কৃত "শারহু সহীহ মুসলিম" ১৩/১৫।
মালিক "মুয়াত্ত্বা" গ্রন্থে ২/৪৬৭, এবং আবদুর রাজ্জাক (৯৬৯৫), বুখারী (২৮৬৯), (২৮৭০) ও (৭৩৩৬), মুসলিম (১৮৭০) (৯৫), দারেমী ২/২১২, আবু দাউদ (২৫৭৫), তিরমিযী (১৬৯৯), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ৬/২২৫-২২৬, তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে (১৩৪৫৯), দারাকুতনী "সুনান" গ্রন্থে ৪/৩০৫, বায়হাকী "সুনান" গ্রন্থে ১০/৯৯ ও "আল-মা'রিফাহ" গ্রন্থে (১৯৪৪৪) (১৯৪৪৫), এবং বাগাভী (২৬৫০) বিভিন্ন সূত্রে নাফে থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারীর বর্ণনায় (২৮৭০) মুসা ইবনে উকবা উল্লেখ করেছেন যে, হাফইয়া ও সানিয়্যাতুল বিদার মধ্যবর্তী দূরত্ব ছয় বা সাত মাইল, এবং সানিয়্যাতুল বিদা ও বনী যুরাইক মসজিদের মধ্যবর্তী দূরত্ব এক মাইল বা এর কাছাকাছি।
হাফিজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" গ্রন্থে ৬/৭২-৭৩-এ বলেন: ইতিপূর্বে যেমনটি অতিক্রান্ত হয়েছে, উলামায়ে কেরাম বিনিময়হীন প্রতিযোগিতার বৈধতার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন। তবে ইমাম মালিক ও ইমাম শাফিঈ একে উট, ঘোড়া ও তীরের মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছেন। কিছু আলিম একে কেবল ঘোড়দৌড়ের জন্য নির্দিষ্ট করেছেন। আতা সকল বিষয়ের মধ্যেই এটি বৈধ বলেছেন। আর তারা (উলামাগণ) বিনিময়সহ প্রতিযোগিতার বৈধতার ব্যাপারে একমত হয়েছেন, এই শর্তে যে বিনিময়টি প্রতিযোগীদের বাইরে অন্য পক্ষ থেকে হতে হবে, যেমন শাসকের পক্ষ থেকে যখন প্রতিযোগীদের সাথে তার কোনো সংশ্লিষ্টতা থাকে না =