২৫৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি মানসুর থেকে, তিনি আবু ওয়ািল থেকে, তিনি সুবায় ইবনে মাবাদ আত-তাগলিবি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি খ্রিস্টধর্ম ত্যাগের পর নতুন মুসলিম ছিলাম। আমি জিহাদ অথবা হজের ইচ্ছা করলাম। তখন আমি আমার গোত্রের হুদাইম (১) নামক এক ব্যক্তির কাছে আসলাম এবং তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাকে হজের নির্দেশ দিলেন। ফলে আমি হজ ও ওমরাহ একত্রে (কিরান) পালন করলাম... অতঃপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করলেন (২)।
২৫৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান। এবং আবদুর রহমান সুফিয়ান থেকে, তিনি জুবাইদ আল-ইয়ামি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: সফরের নামাজ দুই রাকাত, ঈদুল আজহার নামাজ দুই রাকাত, ঈদুল ফিতরের নামাজ দুই রাকাত এবং জুমার নামাজ দুই রাকাত। এগুলো পূর্ণ নামাজ, কসর (সংক্ষিপ্ত) নয়, যা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জবানি (ওহি) দ্বারা নির্ধারিত (৩)।--------------------------------------------
(১) (সা) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: হুযাইম।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ সুবায় ইবনে মাবাদ ছাড়া শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি, মানসুর হলেন ইবনুল মুতামির এবং আবু ওয়ািল হলেন শাকিক ইবনে সালামাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১৭৯৮) ও (১৭৯৯), নাসায়ি ৫/ ১৪৬ ও ১৪৭, এবং ইবনে খুজাইমা (৩০৬৯) মানসুর ইবনুল মুতামিরের মাধ্যমে এই সনদে। এটি ইতিপূর্বে ৮৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। উমর (রা.) থেকে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লার বর্ণনাটি মুরসাল, কারণ তিনি তাঁর থেকে সরাসরি শোনেননি। তবে ইমাম আহমাদ ছাড়া অন্যদের সূত্রে তাঁদের উভয়ের মধ্যবর্তী মাধ্যম বর্ণিত হয়েছে, আর তিনি হলেন কাব ইবনে উজরা। সুতরাং কাবের উল্লেখ থাকায় সনদটি সহিহ।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (২৪১) এবং ইবনে হিব্বান (২৭৮৩) ওয়াকির সূত্রে এই সনদে।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৪৮) ও (১৩৬), আবদুর রাজ্জাক (৪২৭৮), নাসায়ি ৩/ ১৮৩, এবং তাহাবি ১/ ৪২১ সুফিয়ান আস-সাওরির বিভিন্ন সূত্রে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ২/ ১৮৮ ও ৪৪৭, আবদ ইবনে হুমাইদ (২৯), ইবনে মাজাহ (১০৬৩), বাজজার (৩৩১), নাসায়ি ৩/ ১১১ ও ১১৮, তাহাবি ১/ ৪২১, আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ৪/ ৩৫৩ - ৩৫৪ এবং বায়হাকি ৩/ ১৯৯ - ২০০ জুবাইদের বিভিন্ন সূত্রে। =