. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এই সনদে।
হাদীসটি আল-হুমাইদী (৬৭৮), আল-বুখারী (১৬৯৩), মুসলিম (১২৩০) (১৮৩) এবং আন-নাসায়ী তাঁর "আল-মুজতাবা" ৫/২২৬ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আইয়ুব থেকে, তাঁর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বুখারী (১৬৪০), মুসলিম (১২৩০) (১৮২) এবং ইবনে হিব্বান (৩৯৯৮) হাদীসটি লাইস বিন সা'দ-এর সূত্রে নাফে' থেকে, তাঁর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এবং আন-নাসায়ী তাঁর "আল-কুবরা" (৩৮৪২) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আল-মুকরী-এর সূত্রে জুয়াইরিয়াহ থেকে, তিনি নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ এবং সালিম বিন আব্দুল্লাহ তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়েই আব্দুল্লাহর সাথে কথা বলেছেন …
এবং আল-বুখারী (১৮০৭) ও (৪১৮৫) এবং আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ৫/২১৬ গ্রন্থে জুয়াইরিয়াহ-এর সূত্রে নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ এবং সালিম বিন আব্দুল্লাহ তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়েই আব্দুল্লাহ বিন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে কথা বলেছেন।
আমরা বলছি: আমাদের বর্ণনায় এবং আন-নাসায়ীর নিকট -যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে- উবাইদুল্লাহর পরিবর্তে আব্দুল্লাহ শব্দ এসেছে। একইভাবে পরবর্তী বর্ণনা নং (৫১৬৫)-তেও এমনটি ঘটেছে। আল-বাইহাকী তাঁর "আস-সুনান" ৫/২১৬ গ্রন্থে বলেছেন: আব্দুল্লাহ নামটিই অধিক সঠিক।
আল-হাফিয (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" ৪/৫ গ্রন্থে বলেছেন: এটি অসম্ভব নয় যে, তাদের প্রত্যেকেই এই বিষয়ে তাঁদের পিতার সাথে কথা বলেছিলেন। সম্ভবত নাফে' বড় আব্দুল্লাহর তাঁর ভাই সালিমের সাথে কথা বলার সময় উপস্থিত ছিলেন, আর ছোট উবাইদুল্লাহর তাঁর ভাই সালিমের সাথে কথা বলার সময় উপস্থিত ছিলেন না, বরং তাঁরা তাঁকে এ বিষয়ে সংবাদ দিয়েছিলেন। ফলে তিনি যা জানতে পেরেছিলেন তা-ই বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলছি: এই বর্ণনায় নাফে' এবং ইবনে উমরের মধ্যবর্তী মাধ্যমটি স্পষ্ট হয়েছে, আর তাঁরা হলেন তাঁর দুই পুত্র উবাইদুল্লাহ এবং সালিম।
এবং আল-বুখারী (১৮০৮) গ্রন্থে মূসা বিন ইসমাঈল-এর সূত্রে জুয়াইরিয়াহ থেকে, তিনি নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহর সন্তানদের কেউ তাঁকে বলেছিলেন: আপনি যদি এখানে অবস্থান করতেন …
এবং আল-বুখারী (১৭০৮) গ্রন্থে মূসা বিন উকবাহ-এর সূত্রে এবং আন-নাসায়ী... =