ثُمَّ قَالَ: الصَّلَاةَ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا فَعَلَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَكَانِ (1).
4461 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ؟ قَالَ: " يَقْتُلُ الْعَقْرَبَ، وَالْفُوَيْسِقَةَ، وَالْحِدَأَةَ، وَالْغُرَابَ، وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ " (2).--------------------------------------------
(1) صحيح، وهو مكرر (4452).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وعبيد الله بن عمر: هو العمري. وابنُ عون: هو عبد الله.
وأخرجه أبو نُعيم في "حلية الأولياء" 9/ 230 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابنُ حبّان مختصراً (3961) من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد (ولم يذكر العقرب).
وأخرجه النسائي بتمامه في "المجتبى" 5/ 190 من طريق هشيم، عن يحيى بن سعيد، به.
وأخرجه مسلم (1199) (77)، وابن ماجه (3088)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 165 من طرق، عن عبيد الله بن عمر، به.
وأخرجه مسلم (1199) (77)، والنسائي في "المجتبى" 5/ 189، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 166 من طريق الليث بن سعد، وأخرجه مسلم أيضاً (1199) (77)، والطحاوي أيضاً في "شرح معاني الآثار" 2/ 166 من طريق =
এরপর তিনি বললেন: সালাত, এবং তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই স্থানে আমাদের সাথে এভাবেই করেছিলেন (১)।
৪৪৬১ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর এবং ইবনে আউন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফে'র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: মুহরিম (ইহরামকারী) ব্যক্তি কী হত্যা করতে পারে? তিনি বললেন: "সে বিচ্ছু, ইঁদুর, চিল, কাক এবং হিংস্র কুকুর হত্যা করতে পারে" (২)।--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এটি পুনরাবৃত্ত (৪৪৫২)।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনুল বাশীর, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আল-আনসারী। উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর: তিনি হলেন আল-উমরী। এবং ইবনে আউন: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ।
আবু নুয়াইম এটি 'হিলয়াতুল আওলিয়া' ৯/২৩০-এ ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান এটি সংক্ষেপে (৩৯৬১) হুশাইম ইবনে বাশীরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন (তবে তিনি বিচ্ছুর কথা উল্লেখ করেননি)।
নাসাঈ এটি পূর্ণাঙ্গভাবে 'আল-মুজতাবা' ৫/১৯০-এ হুশাইমের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১১৯৯) (৭৭), ইবনে মাজাহ (৩০৮৮) এবং তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৬৫-এ বিভিন্ন সূত্রে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১১৯৯) (৭৭), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৫/১৮৯-এ এবং তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৬৬-এ লাইস ইবনে সা'দের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম আরও বর্ণনা করেছেন (১১৯৯) (৭৭) এবং তাহাবীও 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৬৬-এ এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 29)