4451 - حَدَّثَنَا (1) هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا (2) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، كُلِّفَ أَنْ يُتِمَّ (3) عِتْقَهُ بِقِيمَةِ عَدْلٍ " (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 14): أخبرنا.
(2) في (ظ 14): عن، ووقع في (م): أنبأنا.
(3) في (ظ 14): أن يتمم.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 10/ 277 من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه مسلم (1501)، والنسائي في "الكبرى" (4960)، والبيهقي في "السنن" 10/ 277 من طريق عبد الوهَّاب بن عبد المجيد الثقفي، وأبو داود (3944)، والنسائي أيضاً في "الكبرى" (4958) من طريق يزيد بن هارون، والنسائي أيضاً (4959) من طريق عبد الله بن نمير، والدارقطني في "السنن" 4/ 124، والبيهقي في "السنن" 10/ 280 من طريق يحيى بن أيوب، أربعتهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد.
وعلقه البخاري يصيغة الجزم بإثر الحديث (5225) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به.
وأخرجه بنحوه أيضاً عبد الرزاق (16713) و (16714)، والبخاري (2503)، و (2525)، ومسلم (1501)، وأبو داود (3945)، والنسائي في "الكبرى" (4951) و (4952) و (4961)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 105، 106، والدارقطني في "السنن" 4/ 123، 124، والبيهقي في "السنن" 10/ 275 و 277 و 280 من طرق، عن نافع، به. =
৪৪৫১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (১) হুশাইম, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (২) ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো দাসের মালিকানায় তার নিজস্ব অংশ আযাদ করে দেয়, তাকে ন্যায়সংগত মূল্যের বিনিময়ে দাসের পূর্ণাঙ্গ মুক্তি সম্পন্ন করার (৩) দায়িত্ব প্রদান করা হবে" (৪)।--------------------------------------------
(১) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
(২) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: থেকে; এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: আমাদের খবর দিয়েছেন।
(৩) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যেন তিনি পূর্ণ করেন।
(৪) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বশীর, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ: তিনি হলেন আনসারী এবং নাফে': তিনি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এবং বায়হাকী এটি 'আস-সুনান' ১০/২৭৭ গ্রন্থে হুশাইমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৫০১), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৪৯৬০) গ্রন্থে, এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ১০/২৭৭ গ্রন্থে আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল মাজীদ আস-সাক্বাফীর সূত্রে; আবু দাউদ (৩৯৪৪) এবং নাসাঈও 'আল-কুবরা' (৪৯৫৮) গ্রন্থে ইয়াযীদ বিন হারুনের সূত্রে; নাসাঈ আরও (৪৯৫৯) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন নুমাইরের সূত্রে; দারাকুতনী 'আস-সুনান' ৪/১২৪ গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ১০/২৮০ গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন আইয়ুবের সূত্রে; তাঁরা চারজনই ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আনসারীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (৫২২৫) নং হাদীসের পরপরই ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আনসারীর সূত্রে দৃঢ়তার সাথে এটি মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
অনুরূপভাবে এটি আরও বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (১৬৭১৩) ও (১৬৭১৪), বুখারী (২৫০৩) ও (২৫২৫), মুসলিম (১৫০১), আবু দাউদ (৩৯৪৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৪৯৫১), (৪৯৫২) ও (৪৯৬১) গ্রন্থে, তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/১০৫, ১০৬ গ্রন্থে, দারাকুতনী 'আস-সুনান' ৪/১২৩, ১২৪ গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ১০/২৭৫, ২৭৭ ও ২৮০ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে নাফে' থেকে। =

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 16)