. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
ইবনে উবাইদ ইবনে দিনার আল-বাসরী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (১৯২২), বুখারী (৬৭০৬) এবং বায়হাকী ১০/ ৮৪ - ৮৫, ইউনুস ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে, এই সনদসহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬৭০৫), তাবারানী "আল-কাবীর"-এ (১৩২৮১) এবং বায়হাকী "আস-সুনান"-এ ৪/ ২৬০, ফুযাইল ইবনে সুলাইমানের সূত্রে; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনে উকবা; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাকীম ইবনে আবু হুররা আল-আসলামী; তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শুনতে পেয়েছেন যে, তাকে জনৈক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল … এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে এই শব্দগুলো ছাড়া: "আল্লাহ মানত পূর্ণ করার নির্দেশ দিয়েছেন"।
এবং তাবারানী এটি "আল-কাবীর"-এ (১৩২৮২) সাহল ইবনে উসমানের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জুনাদা ইবনে সালাম, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি হাকীম ইবনে আবু হুররা থেকে; তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে ইবনে উমরের নিকট জনৈক ব্যক্তি সম্পর্কে ফতোয়া চাইতে শুনেছি যে মানত করেছে … এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন, তবে এই শব্দগুলো ছাড়া: "আল্লাহ মানত পূর্ণ করার নির্দেশ দিয়েছেন"।
এবং এটি সামনে ৫২৪৫ ও ৬২৩৫ নং ক্রমিকে আসবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে বুখারীর (১৯৯১) নিকট; এবং এটি সামনে ৩/ ৭, ৬৬ ও ৯৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং উমর থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে বুখারীর (১৯৯০) নিকট, যা পূর্বে ১৬৩ নং ক্রমিকে গত হয়েছে।
এবং আলী ও উসমান থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে আহমদের নিকট, যা পূর্বে ৪৩৫ নং ক্রমিকে গত হয়েছে।
এবং ইবনে মাসউদ থেকে তাবারানী "আল-কাবীর"-এ (১০০৫১) বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি "আল-মাজমা"-এ ৩/ ২০৩ পৃষ্ঠায় বলেছেন: এতে সাঈদ ইবনে মাসলামা রয়েছেন, যাকে বুখারী ও একদল আলেম দুর্বল বলেছেন, তবে ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং বলেছেন: তিনি ভুল করেন।
আমরা বলছি: এর সনদে আবু জানাব আল-কালবীও রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "অতঃপর তা এল", অর্থাৎ: মানতটি।
আমার উপর: ইয়া-তে তাশদীদসহ, আর তাশদীদ ছাড়াও পড়া সম্ভব।
কুরবানির দিন: অর্থাৎ মানতের দিনটি কুরবানির দিন হয়ে যাওয়ার কারণে। =