4446 - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي: حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ، وَالسِّلْعَةُ كَمَا هِيَ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ، أَوْ يَتَرَادَّانِ " (1).
4447 - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: اخْتَلَفَ عَبْدُ اللهِ وَالْأَشْعَثُ فَقَالَ: ذَا: بِعَشَرَةٍ، وَقَالَ ذَا: بِعِشْرِينَ، قَالَ: اجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ رَجُلًا، قَالَ: أَنْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِكَ، قَالَ: أَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا اخْتَلَفَ--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (399)، وأخرجه البيهقي في "السنن" 5/ 333 من طريق جعفر بن عون، كلاهما عن المسعودي، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق القاسم، به، برقم (4443) وتتمة تخريجه هناك.
وانظر بقية طرق الحديث برقم (4442) وما بعده.
(1) حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه كالذي قبله، سفيان: هو الثوري، ومعن: هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، أخو القاسم، ثقة، وابن مهدي: هو عبد الرحمن.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10365) من طريق ابن مهدي، بهذا الإسناد، إلا أن فيه زيادة: "عن أبيه" بعد القاسم بن عبد الرحمن.
وانظر بقية طرق الحديث برقم (4442) وما بعده. ومن طريق القاسم تقدم برقم (4443).
قوله: أو يترادان: قال السندي، أي: فللمشتري أن يأخذ السلعة بما قال البائع، أو يترادان.
4447 - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: اخْتَلَفَ عَبْدُ اللهِ وَالْأَشْعَثُ فَقَالَ: ذَا: بِعَشَرَةٍ، وَقَالَ ذَا: بِعِشْرِينَ، قَالَ: اجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ رَجُلًا، قَالَ: أَنْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِكَ، قَالَ: أَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا اخْتَلَفَ--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (399)، وأخرجه البيهقي في "السنن" 5/ 333 من طريق جعفر بن عون، كلاهما عن المسعودي، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق القاسم، به، برقم (4443) وتتمة تخريجه هناك.
وانظر بقية طرق الحديث برقم (4442) وما بعده.
(1) حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه كالذي قبله، سفيان: هو الثوري، ومعن: هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، أخو القاسم، ثقة، وابن مهدي: هو عبد الرحمن.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10365) من طريق ابن مهدي، بهذا الإسناد، إلا أن فيه زيادة: "عن أبيه" بعد القاسم بن عبد الرحمن.
وانظر بقية طرق الحديث برقم (4442) وما بعده. ومن طريق القاسم تقدم برقم (4443).
قوله: أو يترادان: قال السندي، أي: فللمشتري أن يأخذ السلعة بما قال البائع، أو يترادان.
4446 - আমি আমার পিতার নিকট পাঠ করেছি: ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট মা'ন থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন ক্রেতা ও বিক্রেতা দ্বিমত পোষণ করে এবং পণ্যটি অপরিবর্তিত থাকে, তখন বিক্রেতা যা বলে তা-ই গ্রহণ করা হবে অথবা তারা উভয়ে কেনাবেচা বাতিল করে দিবে।" (১)।
4447 - আমি আমার পিতার নিকট পাঠ করেছি: উমর ইবনে সাদ আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট মা'ন থেকে, তিনি কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ এবং আশ'আস দ্বিমত পোষণ করলেন। একজন বললেন: এটি দশের বিনিময়ে, আর অন্যজন বললেন: এটি বিশের বিনিময়ে। তিনি (আশ'আস) বললেন: আমার ও আপনার মাঝে একজন বিচারক নির্ধারণ করুন। তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: আমার ও আপনার নিজের মাঝে আপনিই (বিচারক)। তিনি বললেন: আমি সেই ফয়সালাই করব যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছেন: "যখন তারা দ্বিমত পোষণ করে...--------------------------------------------
= এবং তায়ালিসি (৩৯৯) এটি বর্ণনা করেছেন, আর বায়হাকি 'আস-সুনান' ৫/৩৩৩ গ্রন্থে জাফর ইবনে আউন-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মাসউদী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং কাসিমের সূত্রে এটি ইতিপূর্বে ৪৪৪৩ নং এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ সেখানে রয়েছে।
হাদীসটির অন্যান্য সূত্র ৪৪৪২ নং এবং এর পরবর্তী নম্বরগুলোতে দেখুন।
(১) হাসান, তবে এই সনদটি তার পূর্ববর্তীটির ন্যায় বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। সুফিয়ান হলেন সাওরি। মা'ন হলেন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র এবং কাসিমের ভাই, তিনি নির্ভরযোগ্য। ইবনে মাহদী হলেন আবদুর রহমান।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (১০৩৬৫) গ্রন্থে ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তবে এতে কাসিম ইবনে আবদুর রহমানের পরে 'তার পিতা থেকে' কথাটি অতিরিক্ত রয়েছে।
হাদীসটির অন্যান্য সূত্র ৪৪৪২ নং এবং এর পরবর্তী নম্বরগুলোতে দেখুন। আর কাসিমের সূত্রে এটি ইতিপূর্বে ৪৪৪৩ নং এ বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর কথা: 'অথবা তারা উভয়ে বাতিল করে দিবে': সিন্দি রহ. বলেছেন, অর্থাৎ: ক্রেতার অধিকার রয়েছে বিক্রেতার কথা অনুযায়ী পণ্যটি গ্রহণ করার অথবা তারা উভয়ে কেনাবেচা বাতিল করে দিবে।
4447 - আমি আমার পিতার নিকট পাঠ করেছি: উমর ইবনে সাদ আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট মা'ন থেকে, তিনি কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ এবং আশ'আস দ্বিমত পোষণ করলেন। একজন বললেন: এটি দশের বিনিময়ে, আর অন্যজন বললেন: এটি বিশের বিনিময়ে। তিনি (আশ'আস) বললেন: আমার ও আপনার মাঝে একজন বিচারক নির্ধারণ করুন। তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: আমার ও আপনার নিজের মাঝে আপনিই (বিচারক)। তিনি বললেন: আমি সেই ফয়সালাই করব যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছেন: "যখন তারা দ্বিমত পোষণ করে...--------------------------------------------
= এবং তায়ালিসি (৩৯৯) এটি বর্ণনা করেছেন, আর বায়হাকি 'আস-সুনান' ৫/৩৩৩ গ্রন্থে জাফর ইবনে আউন-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মাসউদী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং কাসিমের সূত্রে এটি ইতিপূর্বে ৪৪৪৩ নং এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ সেখানে রয়েছে।
হাদীসটির অন্যান্য সূত্র ৪৪৪২ নং এবং এর পরবর্তী নম্বরগুলোতে দেখুন।
(১) হাসান, তবে এই সনদটি তার পূর্ববর্তীটির ন্যায় বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। সুফিয়ান হলেন সাওরি। মা'ন হলেন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র এবং কাসিমের ভাই, তিনি নির্ভরযোগ্য। ইবনে মাহদী হলেন আবদুর রহমান।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (১০৩৬৫) গ্রন্থে ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তবে এতে কাসিম ইবনে আবদুর রহমানের পরে 'তার পিতা থেকে' কথাটি অতিরিক্ত রয়েছে।
হাদীসটির অন্যান্য সূত্র ৪৪৪২ নং এবং এর পরবর্তী নম্বরগুলোতে দেখুন। আর কাসিমের সূত্রে এটি ইতিপূর্বে ৪৪৪৩ নং এ বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর কথা: 'অথবা তারা উভয়ে বাতিল করে দিবে': সিন্দি রহ. বলেছেন, অর্থাৎ: ক্রেতার অধিকার রয়েছে বিক্রেতার কথা অনুযায়ী পণ্যটি গ্রহণ করার অথবা তারা উভয়ে কেনাবেচা বাতিল করে দিবে।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 446)