ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন ক্রেতা ও বিক্রেতা দ্বিমত পোষণ করে, তখন বিক্রেতা যা বলে তাই গ্রহণযোগ্য হবে, আর ক্রেতার ইখতিয়ার (চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিলের অধিকার) থাকবে।" (১)।
৪৪৪৫ - আমি আমার পিতার নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি মাসউদী থেকে, তিনি কাসেম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন ক্রেতা ও বিক্রেতা দ্বিমত পোষণ করে এবং তাদের মাঝে কোনো প্রমাণ না থাকে, তখন পণ্য মালিক যা বলে তাই গ্রহণযোগ্য হবে অথবা তারা একে অপরের পণ্য ও মূল্য ফেরত দিয়ে দিবে।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। আউন বিন আবদুল্লাহ—তিনি হলেন ইবনে উতবা বিন মাসউদ—তার পিতার চাচা আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদকে পাননি। ইবনে আজলান—যিনি মুহাম্মদ—ব্যতীত বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই বিশ্বস্ত। ইবনে আজলান সত্যবাদী, তার হাদিস হাসান।
ইবনে আবি শাইবা ৬/২২৭ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান'-এ ৫/৩৩২ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া বিন সাঈদ-এর সূত্রে এই সনদসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ৬/২২৭, শাফিঈ 'আস-সুনান'-এ (২৪৪), তিরমিজি (১২৭০), শাশী (৯০০), বায়হাকি 'আস-সুনান'-এ ৫/৩৩২ ও 'আল-মা'রিফাহ'-তে (১১৪১০) এবং বাগাওয়ি 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (২১২৩) ইবনে আজলান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম শাফিঈ বলেন: এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন) হাদিস, ইবনে মাসউদ থেকে কেউ এটিকে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই, তবে এটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম তিরমিজি বলেন: এটি মুরসাল হাদিস, আউন বিন আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদকে পাননি।
হাদিসের বাকি সূত্রগুলোর জন্য ৪৪৪২, ৪৪৪৩, ৪৪৪৫, ৪৪৪৬ এবং ৪৪৪৭ নম্বরগুলো দেখুন।
(২) হাসান, তবে বিচ্ছিন্নতা থাকার কারণে এই সনদটি দুর্বল। কাসেম—যিনি ইবনে আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ—তার দাদাকে পাননি। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই বিশ্বস্ত। মাসউদী—যিনি আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন উতবা—স্মৃতিভ্রমে আক্রান্ত হয়েছিলেন, তবে ওয়াকি তার কাছ থেকে তিনি স্মৃতিভ্রমে আক্রান্ত হওয়ার আগেই শুনেছেন। =