৪৪৪০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনে বাব, হাজ্জাজ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সচ্ছল হওয়া সত্ত্বেও অন্যের কাছে কিছু যাঞ্চা করে, কিয়ামতের দিন তা তার চেহারায় ক্ষত বা আঁচড় হিসেবে উপস্থিত হবে। আর যার কাছে পঞ্চাশ দিরহাম অথবা এর সমমূল্যের স্বর্ণ রয়েছে, তার জন্য সদকা (যাঞ্চা করা) হালাল নয়।" (১)।
৪৪৪১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাওরি, আলকামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি মুগিরা ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি থেকে, তিনি মা'রুর ইবনে সুওয়াইদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উম্মু হাবিবা বলেছিলেন: "হে আল্লাহ, আমাকে আমার স্বামী আল্লাহর রাসূলের দ্বারা উপকৃত হওয়ার সুযোগ দিন..."--------------------------------------------
= এটি পূর্বে বর্ণনা নং (৪০৬০)-তে জারির ইবনে আবদুল হামিদের সূত্রে মানসুর থেকে এই একই সনদে অতিবাহিত হয়েছে যে, তিনি প্রতি বৃহস্পতিবার এটি নিশ্চিতভাবে উল্লেখ করতেন। এই বর্ণনাটিই ইমাম বুখারি (৭০) ও ইমাম মুসলিম (২৮২১) (৮৩) বর্ণনা করেছেন। আর জারির, আবিদাহ অপেক্ষা অধিক নির্ভরযোগ্য রাবি।
এটি পূর্বে ৩৫৮১ নম্বরেও অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। নাসর ইবনে বাব দুর্বল এবং হাজ্জাজ—যিনি ইবনে আরতাহ—তিনি একজন মুদাল্লিস এবং তিনি এখানে 'আন'আনা' করে বর্ণনা করেছেন। তবে সনদের অন্যান্য রাবিগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) রাবি। ইবরাহিম হলেন আন-নাখায়ি এবং আসওয়াদ হলেন ইবনে ইয়াযিদ আন-নাখায়ি।
তাবারানি এটি 'আল-কাবির' (১০১৯৯) গ্রন্থে এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' (৪/২৩৭) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে নাসর ইবনে বাব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু নুয়াইম বলেছেন: এটি ইবরাহিমের হাদিস হিসেবে গারিব (বিরল), হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেননি।
এটি ইতিপূর্বে অন্য সনদে ৩৬৭৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর স্বপক্ষে অন্যান্য সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা (শাওয়াহিদ) উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী "আর যার কাছে পঞ্চাশ দিরহাম আছে তার জন্য সদকা হালাল নয়", অর্থাৎ: তার জন্য সদকা চাওয়া বৈধ নয়। তবে যদি তাকে যাঞ্চা করা ছাড়াই সদকা দেওয়া হয়, তবে আলেমদের মতে সেটি গ্রহণ করা তার জন্য বৈধ। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।