আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুদখোর, সুদের দাতা, এর দুই সাক্ষী এবং এর লেখক—যদি তারা (হারাম হওয়ার বিষয়ে) অবগত থাকে; আর যারা শরীরে উল্কি অঙ্কন করে, যারা উল্কি গ্রহণ করে, যারা সৌন্দর্যের উদ্দেশ্যে উল্কি করায়; যারা সদকা (যাকাত) প্রদানে টালবাহানা করে এবং হিজরতের পর যারা পুনরায় মরুবাসী জীবনে ফিরে যায়—কিয়ামতের দিন তারা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জবানে অভিশপ্ত।
৪৪২৯ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে মুররাকে মাসরুক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তির রক্ত (হত্যা করা) তিনটি কারণ ছাড়া বৈধ নয়: প্রাণের বদলে প্রাণ, বিবাহিত ব্যভিচারী এবং যে ব্যক্তি নিজের দ্বীন ত্যাগ করে জামাত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।"
৪৪৩০ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে মুররা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে শুনেছি...--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-মুতাওয়াশশিমাহ।
(২) হাদিসটি হাসান। হারিস আল-আওয়ার—যিনি ইবনে আবদুল্লাহ—তিনি দুর্বল, তবে তার সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, যেমনটি ৩৮৮১ নং বর্ণনার উৎস নির্দেশে গত হয়েছে। এর অবশিষ্ট রাবীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী নির্ভরযোগ্য রাবী। সুলাইমান হলেন আল-আমাশ এবং আবদুল্লাহ ইবনে মুররা হলেন আল-হামদানী আল-খারিফী।
এটি ইতিপূর্বে ৩৮৮১ নং ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে, আরও দেখুন (৩৭২৫)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। সুলাইমান হলেন আল-আমাশ।
নাসায়ী এটি 'আল-মুজতাবা' ৮/১৩-এ মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসি (২৮৯), আশ-শাশী (৩৭৮) ও (৩৮০) শু’বাহর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৬২১ নং ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।