"আমরা আমাদের সাথীদের প্রতি ইনসাফ করেছি।" অতঃপর আবু সুফিয়ান আসল এবং বলল: "হুবাল সমুন্নত হোক।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা বলো, আল্লাহ সবচেয়ে সুউচ্চ এবং অতি মহান।" তারা বলল: "আল্লাহ সবচেয়ে সুউচ্চ এবং অতি মহান।" অতঃপর আবু সুফিয়ান বলল: "আমাদের উযযা আছে, কিন্তু তোমাদের কোনো উযযা নেই।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা বলো, আল্লাহ আমাদের অভিভাবক, আর কাফিরদের কোনো অভিভাবক নেই।" এরপর আবু সুফিয়ান বলল: "আজকের দিনটি বদরের দিনের বদলা। এক দিন আমাদের পক্ষে, আর এক দিন আমাদের বিপক্ষে; এক দিন আমরা ব্যথিত হই, আর এক দিন আনন্দিত হই। হানযালার বদলে হানযালা, আর অমুকের বদলে অমুক, অমুকের বদলে অমুক।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "উভয় পক্ষ সমান নয়। আমাদের যারা নিহত হয়েছে তারা জীবিত এবং রিযিকপ্রাপ্ত হচ্ছে, আর তোমাদের যারা নিহত হয়েছে তারা জাহান্নামে শাস্তি ভোগ করছে।" আবু সুফিয়ান বলল: "লোকদের লাশের বিকৃতি ঘটানো হয়েছে। যদিও এটি আমাদের কোনো নেতৃস্থানীয় ব্যক্তির নির্দেশে হয়নি; আমি এর আদেশও দিইনি, নিষেধও করিনি; আমি এটি পছন্দও করিনি, আবার অপছন্দও করিনি; এতে আমি কষ্টও পাইনি, আনন্দও পাইনি।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর লোকেরা দেখল যে, হামযাহর পেট চিরে ফেলা হয়েছে এবং হিন্দ তাঁর কলিজা বের করে তা চিবিয়েছে, কিন্তু সে তা খেতে সক্ষম হয়নি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে কি এর কোনো অংশ খেয়েছে?" তারা বলল: না। তিনি বললেন: "আল্লাহ কখনোই হামযাহর কোনো অংশ জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হামযাহকে রাখলেন এবং তাঁর জানাযার নামায পড়ালেন। এরপর একজন আনসারী ব্যক্তিকে আনা হলো এবং তাকে তাঁর পাশে রাখা হলো। তিনি তাঁর জানাযা পড়ালেন। এরপর আনসারীকে সরিয়ে নেওয়া হলো কিন্তু হামযাহকে রাখা হলো। অতঃপর অন্য আরেকজনকে আনা হলো এবং তাকে হামযাহর পাশে রাখা হলো। তিনি তাঁর ওপর জানাযার নামায পড়ালেন এবং তাকে সরিয়ে নেওয়া হলো কিন্তু হামযাহকে রাখা হলো। এভাবে সেদিন তিনি তাঁর ওপর সত্তর বার জানাযার নামায আদায় করলেন।--------------------------------------------
(১) প্রতিলিপি (ظ ১)-এ আছে: অতঃপর আনা হলো।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি। তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ। শা'বী—যিনি আমের ইবন শারাহিল—তিনি আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। সনদের অন্যান্য রাবীগণ আতা ইবনুস সাইব ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য রাবী। আতা ইবনুস সাইবের বর্ণনা সুনান চতুষ্টয়ের সংকলকগণ এবং ইমাম বুখারী متابعة (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে এনেছেন। তিনি সত্যবাদী ছিলেন, তবে শেষ জীবনে তাঁর স্মৃতি বিভ্রান্ত (ইখতিলাত) হয়েছিল।