عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ (1)، قَالَ سَعْدٌ: قُلْتُ لِأَبِي: حَتَّى يَقُومَ؟ قَالَ: حَتَّى يَقُومَ.
4389 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ، وَرُبَّمَا قَالَ: الْأُولَيَيْنِ (2). قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: حَتَّى يَقُومَ؟ قَالَ: حَتَّى يَقُومَ.
4390 - وَحَدَّثَنَاهُ نُوحُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ (3) كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ (4). قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: حَتَّى يَقُومَ. قَالَ: حَتَّى يَقُومَ.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سعد بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وسلف برقم (3656)، وهناك ذكر شرحه.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر ما قبله. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، أخو سعد.
وسلف برقم (3656).
(3) لفظ: "الأوليين" ليس في (س) و (ص)، وثبت في هامشيهما.
(4) إسناده ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر ما قبله، أبو عبيدة بن عبد الله بن =
4389 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ، وَرُبَّمَا قَالَ: الْأُولَيَيْنِ (2). قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: حَتَّى يَقُومَ؟ قَالَ: حَتَّى يَقُومَ.
4390 - وَحَدَّثَنَاهُ نُوحُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ (3) كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ (4). قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: حَتَّى يَقُومَ. قَالَ: حَتَّى يَقُومَ.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سعد بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وسلف برقم (3656)، وهناك ذكر شرحه.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر ما قبله. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، أخو سعد.
وسلف برقم (3656).
(3) لفظ: "الأوليين" ليس في (س) و (ص)، وثبت في هامشيهما.
(4) إسناده ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر ما قبله، أبو عبيدة بن عبد الله بن =
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (নামাযের প্রথম) দুই রাকাতে এমনভাবে বসতেন যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর রয়েছেন (১)। সাদ বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত? তিনি বললেন: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত।
৪৩৮৯ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের নিকট আমার পিতা তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (নামাযের) দুই রাকাতে এমনভাবে বসতেন যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর রয়েছেন; বর্ণনাকারী কখনো কখনো বলেছেন: 'প্রথম দুই রাকাতে' (২)। তিনি (সাদ) বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত? তিনি বললেন: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত।
৪৩৯০ - নুহ বিন ইয়াযিদ আমাদের নিকট হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম বিন সাদ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আবু উবাইদাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম দুই রাকাতে (৩) এমনভাবে বসতেন যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর রয়েছেন (৪)। তিনি (সাদ) বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত? তিনি বললেন: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ বা সূত্র যঈফ (দুর্বল) কারণ এটি বিচ্ছিন্ন; আবু উবাইদাহ বিন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেননি। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। সাদ বিন ইবরাহিম হলেন ইবরাহিম বিন সাদ বিন ইবরাহিম বিন আবদুর রহমান বিন আউফের পুত্র।
এটি পূর্বে ৩৬৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর ব্যাখ্যা উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) এর সানাদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল এবং এটি আগের হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি। ইয়াকুব হলেন ইবরাহিম বিন সাদ বিন ইবরাহিমের পুত্র এবং সাদের ভাই।
এটি পূর্বে ৩৬৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) 'প্রথম দুই' শব্দটি (সিন) এবং (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এগুলোর পার্শ্বটীকায় এটি সাব্যস্ত হয়েছে।
(৪) এর সানাদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল এবং এটি আগের হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি। আবু উবাইদাহ বিন আবদুল্লাহ বিন =
৪৩৮৯ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের নিকট আমার পিতা তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (নামাযের) দুই রাকাতে এমনভাবে বসতেন যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর রয়েছেন; বর্ণনাকারী কখনো কখনো বলেছেন: 'প্রথম দুই রাকাতে' (২)। তিনি (সাদ) বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত? তিনি বললেন: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত।
৪৩৯০ - নুহ বিন ইয়াযিদ আমাদের নিকট হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম বিন সাদ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আবু উবাইদাহ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথম দুই রাকাতে (৩) এমনভাবে বসতেন যেন তিনি উত্তপ্ত পাথরের উপর রয়েছেন (৪)। তিনি (সাদ) বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত? তিনি বললেন: দাঁড়িয়ে যাওয়া পর্যন্ত।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ বা সূত্র যঈফ (দুর্বল) কারণ এটি বিচ্ছিন্ন; আবু উবাইদাহ বিন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেননি। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। সাদ বিন ইবরাহিম হলেন ইবরাহিম বিন সাদ বিন ইবরাহিম বিন আবদুর রহমান বিন আউফের পুত্র।
এটি পূর্বে ৩৬৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর ব্যাখ্যা উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) এর সানাদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল এবং এটি আগের হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি। ইয়াকুব হলেন ইবরাহিম বিন সাদ বিন ইবরাহিমের পুত্র এবং সাদের ভাই।
এটি পূর্বে ৩৬৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) 'প্রথম দুই' শব্দটি (সিন) এবং (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এগুলোর পার্শ্বটীকায় এটি সাব্যস্ত হয়েছে।
(৪) এর সানাদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল এবং এটি আগের হাদীসেরই পুনরাবৃত্তি। আবু উবাইদাহ বিন আবদুল্লাহ বিন =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 398)