مَعَكَ مِنْ وَضُوءٍ "، قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَفَتَحْتُ الْإِدَاوَةَ، فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ لَقَدْ أَخَذْتُ الْإِدَاوَةَ، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا مَاءً، فَإِذَا هُوَ نَبِيذٌ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ، وَمَاءٌ طَهُورٌ "، قَالَ: ثُمَّ تَوَضَّأَ مِنْهَا، فَلَمَّا قَامَ يُصَلِّي أَدْرَكَهُ شَخْصَانِ مِنْهُمْ، قَالَا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نُحِبُّ أَنْ تَؤُمَّنَا فِي صَلَاتِنَا. قَالَ: فَصَفَّهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قُلْتُ لَهُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " هَؤُلَاءِ جِنُّ نَصِيبِينَ، جَاؤُونِي يَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ فِي أُمُورٍ كَانَتْ بَيْنَهُمْ، وَقَدْ سَأَلُونِي الزَّادَ، فَزَوَّدْتُهُمْ "، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: وَهَلْ عِنْدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ تُزَوِّدُهُمْ إِيَّاهُ؟ قَالَ: فَقَالَ: " قَدْ زَوَّدْتُهُمُ الرَّجْعَةَ، وَمَا وَجَدُوا مِنْ رَوْثٍ وَجَدُوهُ شَعِيرًا، وَمَا وَجَدُوهُ مِنْ عَظْمٍ وَجَدُوهُ كَاسِيًا "، قَالَ: وَعِنْدَ ذَلِكَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ أَنْ يُسْتَطَابَ بِالرَّوْثِ وَالْعَظْمِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى عمرو بن حريث المخزومي، وقد سلف الكلام عليه برقم (3810)، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وابن إسحاق: هو محمد، قد صرح بالتحديث، وأبو فزارة: هو راشد بن كيسان العبسي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (9966) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً من طريق عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي عميس، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع " 8/ 313 - 314، وقال: رواه أبو داود وغيره باختصار، ورواه أحمد، وفيه أبو زيد مولى عمرو بن حريث، وهو مجهول. =
"তোমার কাছে কি ওযুর পানি আছে?", তিনি বললেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। এরপর আমি পানির পাত্রটি খুললাম, তখন দেখা গেল তা নাবীয (খেজুর ভেজানো পানি)। তিনি বললেন: আমি তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম! আমি পাত্রটি নিয়েছিলাম এবং আমি এটাকে পানি ছাড়া অন্য কিছু মনে করিনি, অথচ এটি নাবীয। তিনি বললেন: তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "পবিত্র খেজুর এবং পরিচ্ছন্ন পানি", তিনি বললেন: এরপর তিনি তা দিয়ে ওযু করলেন। অতঃপর যখন তিনি সালাত আদায় করতে দাঁড়ালেন, তাদের মধ্য থেকে দুইজন ব্যক্তি তাঁর কাছে এল। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা চাই আপনি আমাদের সালাতে ইমামতি করুন। তিনি বললেন: তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের তাঁর পেছনে কাতারে দাঁড় করালেন, এরপর আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, আমি তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এরা কারা? তিনি বললেন: "এরা নাসীবীনের জিন। তারা তাদের মধ্যকার কিছু বিষয়ে ফয়সালার জন্য আমার কাছে এসেছে। তারা আমার কাছে পাথেয় চেয়েছিল, তাই আমি তাদের পাথেয় দিয়েছি"। তিনি বললেন: আমি তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তাদের দেওয়ার মতো আপনার কাছে কি কিছু ছিল? তিনি বললেন: তখন তিনি বললেন: "আমি তাদের ফেরার পথের পাথেয় দিয়েছি; তারা যেখানেই গোবর পাবে সেখানে তা বার্লি হিসেবে পাবে এবং যেখানেই হাড় পাবে সেখানে তা মাংসযুক্ত হিসেবে পাবে"। তিনি বললেন: আর সেই সময়েই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গোবর ও হাড় দিয়ে শৌচকার্য করতে নিষেধ করলেন। (১)।--------------------------------------------
(১) আমর ইবনুল হুরাইস আল-মাখযুমীর মুক্তদাস আবু যায়িদ-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সানাদ যঈফ (দুর্বল)। এ বিষয়ে ইতিপূর্বে ৩৮১০ নম্বর হাদীসে আলোচনা করা হয়েছে। বর্ণনাকারীদের অবশিষ্টাংশ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) এবং সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। ইয়াকুব: তিনি হলেন ইবরাহীম ইবনে সা’দ ইবনে ইবরাহীম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ। এবং ইবনে ইসহাক: তিনি হলেন মুহাম্মাদ, তিনি সরাসরি শোনার (তাহদীস) কথা স্পষ্ট করেছেন। এবং আবু ফাযারাহ: তিনি হলেন রাশিদ ইবনে কায়সান আল-আবাসী।
তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' (৯৯৬৬) গ্রন্থে ইমাম আহমাদ-এর সূত্রে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি এটি উবাইদুল্লাহ ইবনে সা’দ ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা’দ-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু উমাইস থেকে—এভাবেও বর্ণনা করেছেন।
হাইসামী 'আল-মাজমা' ৮/ ৩১৩-৩১৪ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আবু দাউদ ও অন্যরা সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে আমর ইবনুল হুরাইসের মুক্তদাস আবু যায়িদ রয়েছেন এবং তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)। =

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 391)