৪৩৪৯ - মুহাম্মাদ ইবন উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি উমারা থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশআস ইবন কায়স আবদুল্লাহর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি দুপুরের খাবার খাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: হে আবু মুহাম্মাদ, দুপুরের খাবারের কাছে এসো। তিনি বললেন: আজ কি আশুরার দিন নয়?! তিনি বললেন: তাতে কী? এটি তো কেবল একটি দিন ছিল যাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমযানের পূর্বে রোযা রাখতেন, অতঃপর যখন রমযান মাসের বিধান নাযিল হলো, তখন এটি ছেড়ে দেওয়া হলো (১)।
৪৩৫০ - মুহাম্মাদ ইবন উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি শাকীক ইবন সালামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই সেই সমজাতীয় সূরাগুলো সম্পর্কে জানি যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক রাকাতে দু’টি করে তিলাওয়াত করতেন (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৫৭২) (৯০), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৩/২৮-এ, ইবন মাজাহ (১২১২), আবু ইয়ালা (৫০০২), আবু আওয়ানা ২/২০০, ইবন হিব্বান (২৬৫৭) ও (২৬৬০), তাবারানী 'আল-কাবীর' (৯৮৩১)-এ, দারকুতনী ১/৩৭৬ এবং খতীব তার 'তারীখ' ১১/৫৭-এ, বিভিন্ন সূত্রে মাসআর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৩৫৬৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আরও দেখুন ৩৫৭০, ৩৬০২, ৩৯৭৫ এবং ৪১৭৪।
তাঁর উক্তি: 'তাই সে যেন অধিকতর সঠিক বিষয়টি অনুসন্ধান করে': সিনদী বলেন: প্রকাশ্যত 'আস-সওয়াব' শব্দটি 'আহরা' থেকে বদল হিসেবে এসেছে এটা বুঝাতে যে, যা অধিকতর সম্ভাব্য সেটিই নিশ্চিত সঠিক। আবার এটি সম্বন্ধপদ বিলুপ্ত হওয়ার কারণে মানসুব হতে পারে, অর্থাৎ: যা সঠিকের সবচেয়ে সদৃশ এবং তার নিকটবর্তী। অথবা এটি 'নজর' ক্রিয়ার দ্বিতীয় কর্ম (মাফউল) হতে পারে, যদি তা 'ইলম' বা জ্ঞান অর্থে হয়, অর্থাৎ: সে যেন জেনে নেয় যে যা অধিকতর সম্ভাব্য সেটিই সঠিক। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি ৪০২৪ নম্বরের পুনরাবৃত্তি। মুহাম্মাদ ইবন উবাইদ হলেন আত-তানাফিসী।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মাদ ইবন উবাইদ হলেন আত-তানাফিসী।
এটি ইতিপূর্বে ৩৬০৭ নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে এবং নবী যে সূরাগুলোকে একত্রে মেলাতেন তার আলোচনাও আগে গত হয়েছে।