৪৩২৯ - আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসিম বিন বাহদালাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যির বিন হুবায়শ থেকে বর্ণিত, ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত যে, তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার উম্মতের মধ্যে যাদের আপনি দেখেননি তাদের আপনি কীভাবে চিনবেন? তিনি বললেন: "তারা ওযুর চিহ্নের কারণে উজ্জ্বল মুখমণ্ডল ও উজ্জ্বল হাত-পা বিশিষ্ট হবে।"--------------------------------------------
= হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ১০/৪০৩-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ, আবু ইয়ালা, বাযযার এবং তাবারানি তাঁর তিন গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। হারিস বিন হাসিরাহ ব্যতীত তাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী এবং তাকে নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে। তিনি বলেন: এটি সংক্ষেপে সহীহ-এ বিদ্যমান।
ইবনে হিব্বান (৭৪৫৯)-এ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ সনদে বুরাইদাহ বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি সমর্থনমূলক বর্ণনা রয়েছে। তিরমিযী (২৫৪৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদকে হাসান বলেছেন। এটি সামনে ৫/৩৪৭-৩৫৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাবারানির "আল-কাবীর" (১০৬৮২)-এ ইবনে আব্বাস থেকে আরেকটি বর্ণনা রয়েছে। হাইসামি "আল-মাজমা" ১০/৪০৩-এ বলেছেন: এতে খালিদ বিন ইয়াযীদ আদ-দিমাশকী রয়েছেন, যিনি যঈফ, তবে তাকে নির্ভরযোগ্যও বলা হয়েছে।
তাবারানির "আল-আওসাত" (১৩২৩)-এ আবু মুসা বর্ণিত তৃতীয় একটি বর্ণনা রয়েছে যা সন্তোষজনক নয়। হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ১০/৪০৩-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে সুওয়াইদ বিন আব্দুল আযীয রয়েছেন, যিনি অত্যন্ত যঈফ।
ইতিপূর্বে ৩৬৬১ নম্বরে অনুরূপ হাদীস অতিবাহিত হয়েছে।
তাঁর বাণী: "তোমরা যখন জান্নাতবাসীদের এক চতুর্থাংশ হবে তখন তোমাদের অবস্থা কেমন হবে": সিন্ধী বলেছেন: বাহ্যত এটি একটি উহ্য বিষয়ের সংবাদ, অর্থাৎ: আর তোমরা জান্নাতবাসীদের এক চতুর্থাংশ হবে। বাক্যটি হাল (অবস্থা) হিসেবে এসেছে। কেউ কেউ একে নসব (যবর) দিয়েছেন এই অর্থে যে এখানে 'ওয়াও' শব্দটি 'মা'আ' (সাথে) অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। সম্ভবত এর অর্থ: তারা জান্নাতবাসীদের এক চতুর্থাংশ হওয়ার সাথে সাথে।
তাঁর বাণী: "তোমাদের জন্য এর এক চতুর্থাংশ": তারা যে জান্নাতবাসীদের এক চতুর্থাংশ হবে এটি তারই বিস্তারিত বিবরণ। সম্ভবত এই কথাটি এই অনুমানে যে তারা কেবল জান্নাতবাসীদের এক চতুর্থাংশ হবে, যাতে সংবাদটিতে মিথ্যা হওয়ার ভ্রম না হয়।
তাঁর বাণী: "তোমরা তাদের মধ্যে আশি জন (কাতার)", অর্থাৎ: তোমরা হলে দুই-তৃতীয়াংশ। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) আসিম বিন বাহদালার কারণে এর সনদ হাসান। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ-এর বর্ণনাকারী। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার এবং যির হলেন ইবনে হুবায়শ।
এটি ইতিপূর্বে ৩৮২০ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।