4307 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَرَيْنَا لَيْلَةً مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوِ امْتَسَسْنَا (1) الْأَرْضَ فَنِمْنَا وَرَعَتْ رِكَابُنَا؟ قَالَ: فَفَعَلَ، قَالَ: فَقَالَ: " لِيَحْرُسْنَا بَعْضُكُمْ "، قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَقُلْتُ: أَنَا أَحْرُسُكُمْ، قَالَ: فَأَدْرَكَنِي النَّوْمُ فَنِمْتُ، لَمْ أَسْتَيْقِظْ إِلَّا وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ، وَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا بِكَلَامِنَا، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ (2) ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (3).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (2672) من طريق حسين بن علي الجعفي، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (3695)، وبرقم (3841).
(1) في (ص) و (ق) و (م): أمَسَّتْنا، وقي طبعة الشيخ أحمد شاكر: امتسسنا.
(2) في (ق) و (ظ 1): فأذّن فنادى.
(3) إسناده حسن إن ثبت سماع عبد الرحمن والد القاسم -وهو ابن عبد الله بن مسعود- من أبيه، فقد سمع من أبيه شيئاً يسيراً، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك -وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وهو صدوق. حسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 83، والبزار (399)، وأبو يعلى (5010)، وابن حبان (1580) من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10349) من طريق أسباط، عن سماك، به.
وذكرنا أحاديث الباب بعد تخريج الرواية (3657).
قوله: لو أمسَسْتَنا: من الإِمساس، أي: لو أمرتنا بالنزول عن ظهور الركاب إلى =
= وأخرجه مسلم (2672) من طريق حسين بن علي الجعفي، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (3695)، وبرقم (3841).
(1) في (ص) و (ق) و (م): أمَسَّتْنا، وقي طبعة الشيخ أحمد شاكر: امتسسنا.
(2) في (ق) و (ظ 1): فأذّن فنادى.
(3) إسناده حسن إن ثبت سماع عبد الرحمن والد القاسم -وهو ابن عبد الله بن مسعود- من أبيه، فقد سمع من أبيه شيئاً يسيراً، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك -وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وهو صدوق. حسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 83، والبزار (399)، وأبو يعلى (5010)، وابن حبان (1580) من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (10349) من طريق أسباط، عن سماك، به.
وذكرنا أحاديث الباب بعد تخريج الرواية (3657).
قوله: لو أمسَسْتَنا: من الإِمساس، أي: لو أمرتنا بالنزول عن ظهور الركاب إلى =
৪৩০৭ - হুসাইন ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদাহ থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি আল-কাসিম ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা এক রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সফর করছিলাম। তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা যদি মাটিতে অবতরণ করতাম এবং ঘুমিয়ে নিতাম আর আমাদের বাহনগুলো চরে বেড়াত? তিনি বলেন: তিনি তা-ই করলেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ যেন আমাদের পাহারার দায়িত্ব পালন করে।" আবদুল্লাহ বলেন: আমি বললাম: আমি আপনাদের পাহারা দেব। তিনি বলেন: এরপর ঘুম আমাকে জাপটে ধরল এবং আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। সূর্য ওঠা পর্যন্ত আমার ঘুম ভাঙেনি। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও আমাদের কথাবার্তার শব্দ ছাড়া জাগেননি। এরপর তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আজান দিলেন, তারপর তিনি সালাতের ইকামত দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (২৬৭২) হুসাইন ইবনে আলী আল-জুফি-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৩৬৯৫ এবং ৩৮৪১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) (স), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমাসসাতনা', এবং শেখ আহমদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: 'ইমতাসাসনা'।
(২) (ক) এবং (জ ১) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি আজান দিলেন ও ঘোষণা করলেন'।
(৩) এর সনদটি হাসান যদি আল-কাসিমের পিতা আবদুর রহমানের—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র—তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করা প্রমাণিত হয়, কারণ তিনি তাঁর পিতা থেকে সামান্য কিছু শুনেছেন। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, শাইখাইনের বর্ণনাকারী, কেবল সিমাক—যিনি ইবনে হারব—ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তিনি সত্যবাদী। হুসাইন ইবনে আলী হলেন ইবনুল ওয়ালিদ আল-জুফি এবং যায়েদাহ হলেন ইবনে কুদামাহ।
এবং এটি ইবনে আবি শাইবাহ ২/৮৩, আল-বাযযার (৩৯৯), আবু ইয়ালা (৫০১০) এবং ইবনে হিব্বান (১৫৮০) হুসাইন ইবনে আলীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তাবারানি 'আল-কাবীর' (১০৩৪৯) গ্রন্থে আসবাত-এর সূত্রে সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আমরা এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো ৩৬৫৭ নম্বর রেওয়ায়েতটি সংকলনের পর উল্লেখ করেছি।
তাঁর উক্তি: যদি আপনি আমাদের স্পর্শ করাতেন (لو أمسَسْتَنا): এটি 'ইমসাস' শব্দ থেকে উদ্ভূত, অর্থাৎ: যদি আপনি আমাদের বাহনের পিঠ থেকে অবতরণ করার নির্দেশ দিতেন...
= এবং এটি মুসলিম (২৬৭২) হুসাইন ইবনে আলী আল-জুফি-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৩৬৯৫ এবং ৩৮৪১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) (স), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমাসসাতনা', এবং শেখ আহমদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: 'ইমতাসাসনা'।
(২) (ক) এবং (জ ১) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি আজান দিলেন ও ঘোষণা করলেন'।
(৩) এর সনদটি হাসান যদি আল-কাসিমের পিতা আবদুর রহমানের—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র—তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করা প্রমাণিত হয়, কারণ তিনি তাঁর পিতা থেকে সামান্য কিছু শুনেছেন। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, শাইখাইনের বর্ণনাকারী, কেবল সিমাক—যিনি ইবনে হারব—ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তিনি সত্যবাদী। হুসাইন ইবনে আলী হলেন ইবনুল ওয়ালিদ আল-জুফি এবং যায়েদাহ হলেন ইবনে কুদামাহ।
এবং এটি ইবনে আবি শাইবাহ ২/৮৩, আল-বাযযার (৩৯৯), আবু ইয়ালা (৫০১০) এবং ইবনে হিব্বান (১৫৮০) হুসাইন ইবনে আলীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তাবারানি 'আল-কাবীর' (১০৩৪৯) গ্রন্থে আসবাত-এর সূত্রে সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আমরা এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো ৩৬৫৭ নম্বর রেওয়ায়েতটি সংকলনের পর উল্লেখ করেছি।
তাঁর উক্তি: যদি আপনি আমাদের স্পর্শ করাতেন (لو أمسَسْتَنا): এটি 'ইমসাস' শব্দ থেকে উদ্ভূত, অর্থাৎ: যদি আপনি আমাদের বাহনের পিঠ থেকে অবতরণ করার নির্দেশ দিতেন...
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 333)