وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ، وَالْمُحَلِّلَ (1) وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُطْعِمَهُ (2).
4285 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " الصَّلَوَاتُ لِوَقْتِهَا، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عز وجل " (3).
4286 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَابِصَةَ الْأَسَدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: إِنِّي بِالْكُوفَةِ فِي دَارِي، إِذْ سَمِعْتُ عَلَى بَابِ الدَّارِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَأَلِجُ؟ قُلْتُ: عَلَيْكُمُ السَّلَامُ فَلِجْ، فَلَمَّا دَخَلَ، فَإِذَا هُوَ--------------------------------------------
(1) لفظ: "والمُحَلِّل" لم يرد في (س) ولا (ظ 1)، وذكر في هامشيهما.
(2) هو مكرر ما قبله، وإسناده صحيح على شرط البخاري. قوله: والموصولة: وقعت في (م): والموصلة، والمثبت من النسخ الخطية.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (9816)، والبيهقي في "الشعب" (4220) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وقد تقدم برقم (3890).
এবং যে চুল জোড়া দেয় ও যার চুল জোড়া দেওয়া হয়, এবং যে হালালা করে (১) ও যার জন্য হালালা করা হয়, এবং সুদখোর ও সুদ প্রদানকারী (২)।
৪২৮৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: কোন আমলটি সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "সময়মতো সালাত আদায় করা, পিতামাতার প্রতি সদাচরণ করা এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করা" (৩)।
৪২৮৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আমর ইবনে ওয়াবিসাহ আল-আসাদি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি কুফায় আমার বাড়িতে ছিলাম, তখন আমি দরজায় শুনতে পেলাম: আপনাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক, আমি কি প্রবেশ করতে পারি? আমি বললাম: আপনার উপরও শান্তি বর্ষিত হোক, প্রবেশ করুন। যখন তিনি প্রবেশ করলেন, তখন দেখা গেল তিনি হলেন...--------------------------------------------
(১) "এবং যে হালালা করে" শব্দটি (স) এবং (য ১) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এ দুটির পার্শ্বটীকায় উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) এটি পূর্ববর্তী বিষয়ের পুনরাবৃত্তি, এবং এর সনদ বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। তাঁর উক্তি: "এবং যার চুল জোড়া দেওয়া হয়": (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি "আল-মুসিলাহ" হিসেবে এসেছে, আর যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে নেওয়া।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যয়িফ (দুর্বল)। আবু উবায়দাহ —যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র— তাঁর পিতা থেকে শোনেননি, তবে অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি, মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং আবু ইসহাক হলেন আস-সাবিঈ।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" (৯৮১৬) গ্রন্থে এবং বায়হাকি "আশ-শুআব" (৪২২০) গ্রন্থে আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৩৮৯০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 315)