তাদের মধ্যে (১) আল-জাররাহ এবং আবু সিনান ছিলেন। তাঁরা বললেন: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মধ্য থেকে বারওয়া' বিনতে ওয়াশিক নামক এক মহিলার ক্ষেত্রে আপনি যা ফয়সালা করেছেন ঠিক সেইরূপ ফয়সালা করেছেন। ইবনে মাসউদ এতে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, যখন তাঁর কথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফয়সালার সাথে মিলে গেল (২)।
৪২৭৭ - আবদুল্লাহ ইবনে বকর আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা (৩) বলেছেন: আমি (৪) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের নিকট পাঠ করেছি: হিশাম থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি খিলাস থেকে এবং তিনি আবু হাসসান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ থেকে...--------------------------------------------
(১) 'সাদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাদের মধ্য থেকে।
(২) হাদীসটি সহীহ। মুহাম্মদ বিন জাফর—যদিও তিনি সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ-এর স্মৃতিভ্রম হওয়ার পর তাঁর নিকট থেকে হাদীস শুনেছেন—তথাপি তাঁর অনুসরণ (তাবে) পাওয়া গেছে। বর্ণনাকারীদের অবশিষ্টাংশ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। কাতাদা হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসী, খিলাস হলেন ইবনে আমর আল-হাজারী এবং আবু হাসসান আল-আ'রাজ হলেন মুসলিম ইবনে আবদুল্লাহ।
আবু দাউদ (২১১৬) ইয়াজিদ ইবনে জুরাই'-এর সূত্রে এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' (৭/২৪৬) গ্রন্থে আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা আল-খাফফাফ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইয়াজিদ এবং খাফফাফ সাঈদের স্মৃতিভ্রম হওয়ার পূর্বেই তাঁর থেকে হাদীস শ্রবণ করেছেন।
এটি পূর্বে ৪০৯৯ এবং ৪১০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: 'তারা মতভেদ করেছে', অর্থাৎ: তারা আসা-যাওয়া করেছে এবং এসেছে।
তাঁর উক্তি: 'সে বিষয়ে': এর ব্যাখ্যা পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
'সাদুকাহ-এর অনুরূপ': প্রথম অক্ষরে ফাতহা ও দ্বিতীয় অক্ষরে যম্মাহ যোগে; এর দ্বারা তিনি 'মহরে মিসল' (অনুরূপ মোহর) বুঝিয়েছেন।
'লা ওয়াকস': প্রথম অক্ষরে ফাতহা ও দ্বিতীয় অক্ষরে সুকুন যোগে; অর্থাৎ: এর থেকে কোনো কম হবে না।
'ওয়া লা শাতাত': অর্থাৎ: এর ওপর কোনো অতিরিক্ত হবে না।
(৩) বক্তা: 'আমার পিতা বলেছেন', তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল।
(৪) 'সাদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নিশ্চয়ই আমি পাঠ করেছি।