عُنُقَهُ، حَتَّى يَعْلَمَ اللهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ، هَؤُلاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ. فَهَوِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ، فَأَخَذَ مِنْهُمُ الْفِدَاءَ.
فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ، قَالَ عُمَرُ: غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ، وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ؟ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ، وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنَ الْفِدَاءِ، وَلَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ " - لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ - وَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} إِلَى قَوْلِهِ: {لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ} مِنَ الْفِدَاءِ، ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمُ الْغَنَائِمُ.
فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمُ الْفِدَاءَ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ، وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ، وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُّصِيبَةٌ} إِلَى قَوْلِهِ: {إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} بِأَخْذِكُمُ الْفِدَاءَ (1).
222 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، رجاله رجال الصحيح. وهو مكرر (208). وهذا الحديث لم يرد في (ظ 11) و (ب) و (ح)، وهي نسخ قديمة.
فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ، قَالَ عُمَرُ: غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ، وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ؟ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ، وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنَ الْفِدَاءِ، وَلَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ " - لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ - وَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} إِلَى قَوْلِهِ: {لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ} مِنَ الْفِدَاءِ، ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمُ الْغَنَائِمُ.
فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمُ الْفِدَاءَ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ، وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ، وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُّصِيبَةٌ} إِلَى قَوْلِهِ: {إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} بِأَخْذِكُمُ الْفِدَاءَ (1).
222 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، رجاله رجال الصحيح. وهو مكرر (208). وهذا الحديث لم يرد في (ظ 11) و (ب) و (ح)، وهي نسخ قديمة.
...তার গর্দান [উড়িয়ে দিই], যাতে আল্লাহ জেনে নেন যে মুশরিকদের প্রতি আমাদের অন্তরে কোনো প্রকার নমনীয়তা নেই। এরা তাদের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি, তাদের প্রধান এবং তাদের নেতা। অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর যা বলেছিলেন তা পছন্দ করলেন এবং আমি যা বলেছিলাম তা পছন্দ করলেন না। ফলে তিনি তাদের কাছ থেকে মুক্তিপণ গ্রহণ করলেন।
অতঃপর যখন পরদিন হলো, উমর বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম, দেখলাম তিনি এবং আবু বকর বসে আছেন এবং তাঁরা উভয়েই কাঁদছেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমাকে বলুন কিসে আপনাকে এবং আপনার সাথীকে কাঁদাচ্ছে? যদি কান্না আসে তবে আমি কাঁদব, আর যদি কান্না না আসে তবে আপনাদের কান্নার কারণে আমি কান্নার ভান করব। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার সাথীরা আমার কাছে মুক্তিপণের যে প্রস্তাব পেশ করেছিল [তার কারণে কাঁদছি], আর অবশ্যই তোমাদের শাস্তি এই গাছের চেয়েও নিকটে আমার সামনে পেশ করা হয়েছে" - একটি নিকটবর্তী গাছের দিকে ইঙ্গিত করে - আর আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: {কোনো নবীর জন্য সংগত নয় যে তাঁর কাছে যুদ্ধবন্দী থাকবে যতক্ষণ না তিনি যমীনে শত্রুর দাপট খর্ব করেন} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {তোমরা যা গ্রহণ করেছ তার কারণে তোমাদের ওপর মহাশাস্তি আপতিত হতো} মুক্তিপণ গ্রহণের কারণে। এরপর তাদের জন্য গনিমতের মাল হালাল করা হয়।
অতঃপর পরবর্তী বছর যখন উহুদ যুদ্ধের দিন এলো, বদরের দিন তারা মুক্তিপণ গ্রহণ করে যা করেছিল তার কারণে তারা শাস্তিপ্রাপ্ত হলো। ফলে তাদের মধ্য থেকে সত্তর জন নিহত হলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথীরা তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পলায়ন করলেন, তাঁর সামনের দাঁত ভেঙে গেল, তাঁর মাথার শিরস্ত্রাণ চূর্ণ হয়ে গেল এবং তাঁর চেহারায় রক্ত প্রবাহিত হলো। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {যখন তোমাদের ওপর একটি বিপদ এলো...} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {নিশ্চয়ই আল্লাহ সব কিছুর ওপর ক্ষমতাবান} তোমাদের মুক্তিপণ গ্রহণের কারণে (১)।
২২২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু সাওর থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। এটি ২০৮ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি। এই হাদীসটি (য ১১), (ব) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, যা প্রাচীন পাণ্ডুলিপি।
অতঃপর যখন পরদিন হলো, উমর বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম, দেখলাম তিনি এবং আবু বকর বসে আছেন এবং তাঁরা উভয়েই কাঁদছেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমাকে বলুন কিসে আপনাকে এবং আপনার সাথীকে কাঁদাচ্ছে? যদি কান্না আসে তবে আমি কাঁদব, আর যদি কান্না না আসে তবে আপনাদের কান্নার কারণে আমি কান্নার ভান করব। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার সাথীরা আমার কাছে মুক্তিপণের যে প্রস্তাব পেশ করেছিল [তার কারণে কাঁদছি], আর অবশ্যই তোমাদের শাস্তি এই গাছের চেয়েও নিকটে আমার সামনে পেশ করা হয়েছে" - একটি নিকটবর্তী গাছের দিকে ইঙ্গিত করে - আর আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: {কোনো নবীর জন্য সংগত নয় যে তাঁর কাছে যুদ্ধবন্দী থাকবে যতক্ষণ না তিনি যমীনে শত্রুর দাপট খর্ব করেন} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {তোমরা যা গ্রহণ করেছ তার কারণে তোমাদের ওপর মহাশাস্তি আপতিত হতো} মুক্তিপণ গ্রহণের কারণে। এরপর তাদের জন্য গনিমতের মাল হালাল করা হয়।
অতঃপর পরবর্তী বছর যখন উহুদ যুদ্ধের দিন এলো, বদরের দিন তারা মুক্তিপণ গ্রহণ করে যা করেছিল তার কারণে তারা শাস্তিপ্রাপ্ত হলো। ফলে তাদের মধ্য থেকে সত্তর জন নিহত হলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথীরা তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পলায়ন করলেন, তাঁর সামনের দাঁত ভেঙে গেল, তাঁর মাথার শিরস্ত্রাণ চূর্ণ হয়ে গেল এবং তাঁর চেহারায় রক্ত প্রবাহিত হলো। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {যখন তোমাদের ওপর একটি বিপদ এলো...} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {নিশ্চয়ই আল্লাহ সব কিছুর ওপর ক্ষমতাবান} তোমাদের মুক্তিপণ গ্রহণের কারণে (১)।
২২২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু সাওর থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। এটি ২০৮ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি। এই হাদীসটি (য ১১), (ব) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, যা প্রাচীন পাণ্ডুলিপি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 346)