4263 - আমি আমার পিতার কাছে পাঠ করেছি: আলী ইবন আসিম আপনার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম আল-হাজারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা এই চিহ্নিত গুটিদ্বয় (পাশা খেলা) থেকে বেঁচে থাকো, যা চালনা করা হয়; কেননা তা অনারবদের জুয়া।" (২)।--------------------------------------------
= এবং ইবরাহীম আল-হাজারী ও হাসান বসরী আবু আল-আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু বকর ইবন আইয়াশ এটিকে আবু ইসহাক থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে অন্যরা এটিকে মাওকুফ করেছেন। আর ইবরাহীম আল-হাজারী এটিকে মারফু করেছেন। হাসানের ক্ষেত্রে তিনি মুবারক ইবন ফাদালাহ থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর অন্যরা মাওকুফ করেছেন। তবে আবু আল-আহওয়াস থেকে প্রাপ্ত মাওকুফ বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ।
আমরা বলি: ইতিপূর্বে ৩৬৪৭ নম্বরে শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ সনদে হাদীসটি অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে "তার সম্পদের পবিত্রতা তার রক্তের পবিত্রতার মতো" - এই অংশটি ব্যতীত।
এই শেষ অংশটির সমর্থনে জাবির ইবন আবদুল্লাহ বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা মুসলিম (১২১৮), আবু দাউদ (১৯০৫) এবং ইবন হিব্বানে (১৪৫৭) এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের জন্য হারাম..."।
অনুরূপ আরেকটি সমর্থনকারী বর্ণনা আবু বাকরাহ থেকে বর্ণিত হাদীসে বুখারী (৬৭) ও মুসলিমে (১৬৭৯) রয়েছে, যা সামনে ৫/৩৭ ও ৪৫ পৃষ্ঠায় আসবে। এটি ইবন হিব্বানেও (৩৮৪৮), (৫৯৭৩), (৫৯৭৪) এবং (৫৯৭৫) বর্ণিত হয়েছে।
(১) 'সাদ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাদ্দাসানা" (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন)।
(২) এর সনদটি তার পূর্ববর্তী বর্ণনার সনদের অনুরূপ। আদ-দারাকুতনী এর মাওকুফ হওয়াকে সহীহ বলেছেন, যা সামনে উল্লেখ করা হবে।
ইবন আদী তার ১/২১৬ পৃষ্ঠায় সুওয়াইদ ইবন সাঈদ এর সূত্রে, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি ইবরাহীম আল-হাজারী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হায়সামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (৮/১১৩) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ ও তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানীর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (৫/৩১৫) বলেছেন: এটি ইবরাহীম আল-হাজারী এবং আব্দুল মালিক ইবন উমায়ের আবু আল-আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন। আলী ইবন আসিম এটি ইবরাহীম থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর শু'বাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, =