এর আগে কি ছিল? তিনি বললেন: "না, বরং এটি এর পূর্বেই ছিল। নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ কোনো জাতিকে ধ্বংস করেন না এবং তাদের জন্য কোনো বংশধর বা উত্তরসূরি অবশিষ্ট রাখেন না" (১)।
আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এখান থেকে নির্ধারিত সীমা পর্যন্ত (২) আমার পিতার নিকট পাঠ করেছি, অতঃপর তিনি তা অনুমোদন করেছেন।
৪২৫৫ - মুয়াবিয়া ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়িদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম ইবনে আবিল নাজুদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যির হতে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর ও উমরের মাঝখানে তাঁর কাছে আসলেন, তখন আবদুল্লাহ সালাত আদায় করছিলেন। তিনি সূরা আন-নিসা পাঠ শুরু করলেন এবং তা সাবলীলভাবে সম্পন্ন করলেন (৪), তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, মুগীরা আল-ইয়াশকারী ব্যতীত—যিনি ইবনে আবদুল্লাহ—তবে তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মিসআর হলেন ইবনে কিদাম, এবং আল-মা'রূর হলেন ইবনে সুয়াইদ আল-আসাদী।
এটি আল-হুমায়দী (১২৫), নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' (১০০৯৪) গ্রন্থে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২৬৪)-তে রয়েছে—এবং ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (২৬৩) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-হুমায়দীর বর্ণনায় মিসআর ও আলক্বামার মাঝে 'মুররাহ' শব্দটি অতিরিক্ত এসেছে, যা মূলত লিপিকারদের ভুল। এটি ইতিপূর্বে ৩৭০০ এবং ৩৯২৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর অর্থ হলো, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ এখান থেকে শুরু করে পরবর্তী ৪২৫৫ নম্বর হাদিস থেকে ৪২৬৯ নম্বর হাদিস পর্যন্ত তাঁর পিতার নিকট পাঠ করেছেন এবং তিনি তা অনুমোদন করেছেন। তিনি সরাসরি এগুলো তাঁর থেকে শ্রবণ করেননি। এটি মুহাদ্দিসদের নিকট হাদিস গ্রহণের দ্বিতীয় পদ্ধতি, যা হলো ছাত্র পাঠ করবে এবং শিক্ষক তা শ্রবণ করবেন।
(৩) 'সীন' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'হাদ্দাসাকুম' (আপনাদের বর্ণনা করেছেন)।
(৪) 'জা' (১) পাণ্ডুলিপির টীকায় যা বর্ণিত হয়েছে: 'হা' বর্ণের সাথে, অর্থাৎ: তিনি এটি বিরতিহীনভাবে এবং স্পষ্টভাবে পুরোটি পাঠ করেছেন।