৪২৫২ - আবু কামিল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, যুহাইর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু হাম্মাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উসমান ইবনে হাসান থেকে, তিনি ফুলফুলাহ আল-জু‘ফী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুসহাফ (কুরআনের পাণ্ডুলিপি) সংক্রান্ত বিষয়ে যারা আবদুল্লাহর (ইবনে মাসউদ) কাছে আতঙ্কিত হয়ে ছুটে গিয়েছিল, আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। আমরা তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: আমরা আপনার কাছে কেবল সাক্ষাৎ করতে আসিনি, বরং এই সংবাদটি আমাদের আতঙ্কিত করার পর আমরা আপনার কাছে এসেছি!! তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: নিশ্চয়ই কুরআন তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর সাতটি দরজা দিয়ে সাতটি ‘হরফ’ (পদ্ধতি) অনুযায়ী অবতীর্ণ হয়েছে, অথবা তিনি বলেছেন: সাতটি অক্ষর। আর এর পূর্ববর্তী কিতাবসমূহ কেবল একটি দরজা দিয়ে একটি ‘হরফে’ অবতীর্ণ হতো (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি ইতিপূর্বে ৩৬৬১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ দুর্বল। উসমান ইবনে হাসান, তিনি হলেন আল-আমিরী, আবার বলা হয়: আল-কাসিম ইবনে হাসান -আবু হাতিম বলেছেন: উসমান হওয়াই অধিক যুক্তিযুক্ত, আর আদ-দারাকুতনী ‘আল-ইলাল’ ৫/২৩৭ গ্রন্থে তাঁর বিরোধিতা করেছেন এবং বলেছেন: আল-কাসিম ইবনে হাসান হওয়াই অধিক সঠিক- বর্ণনাকারীদের মধ্যে আবু হাম্মাম (তিনি হলেন আল-ওয়ালীদ ইবনে কায়স আস-সাকুনী) ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন বলে উল্লেখ করেননি। ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-থিকাত’ ৭/১৯৩ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম বুখারী তাঁকে ‘আত-তারিখুল কাবীর’ ৬/২১৯ গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম ‘আল-জারহ ওয়াত-তাদীল’ ৩/১৪৮ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁরা তাঁর সম্পর্কে কোনো জারহ (সমালোচনা) বা তাদীল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি। হাফেজ (ইবনে হাজার) তাঁকে ‘আত-তাজীল’ পৃষ্ঠা ২৮২-তে উল্লেখ করেছেন। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ফুলফুলাহ আল-জু‘ফী: তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ; ইমাম বুখারী বলেছেন: ইবনে আবদুর রহমান আল-কূফী। একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আত-থিকাত’ ৫/৩০০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আল-আজলী (১৩৬১) তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম বুখারী তাঁকে ‘আত-তারিখুল কাবীর’ ৭/১৪০-১৪১ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে কোনো জারহ উল্লেখ করেননি। ইমাম নাসাঈ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু কামিল: তিনি হলেন আল-মুজাফ্ফর ইবনে মুদরিক আল-খুরাসানী। যুহাইর: তিনি হলেন যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া আল-জু‘ফী।
ইবনে আবি দাউদ ‘আল-মাসাহিফ’ পৃষ্ঠা ১৮, তহাভী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ (৩০৯৪) এবং আশ-শাশি (৮৮১) গ্রন্থে যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী যুহাইরের সূত্রে এটি মুয়াল্লাক হিসেবে ৬/২১৯ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। =