4243 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا "، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: " بِرُّ الْوَالِدَيْنِ "، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عز وجل "، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي (1).
4244 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لَا سَمَرَ إِلَّا لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ " (2).
4245 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وقد سلف برقم (3890) بإسناد صحيح.
(2) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لإبهام راويه عن ابن مسعود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وخيثمة: هو ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (2130)، والبيهقي في "السنن" 1/ 452 من طريق أبي نعيم، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (3603).
4244 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " لَا سَمَرَ إِلَّا لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ " (2).
4245 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وقد سلف برقم (3890) بإسناد صحيح.
(2) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لإبهام راويه عن ابن مسعود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وخيثمة: هو ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (2130)، والبيهقي في "السنن" 1/ 452 من طريق أبي نعيم، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (3603).
4243 - ওকী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "সময়মতো সালাত আদায় করা।" তিনি (আবদুল্লাহ) বলেন: আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: "পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করা।" তিনি বলেন: আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: "মহান আল্লাহর পথে জিহাদ করা।" আমি যদি তাঁর কাছে আরও জানতে চাইতাম, তবে তিনি আমাকে আরও বলতেন (১)।
4244 - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, মানসুর আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, খাইসামাহ থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে যিনি ইবনে মাসউদকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সালাত আদায়কারী অথবা মুসাফির ব্যতীত অন্য কারও জন্য রাতের বেলা জেগে গল্পগুজব করা বৈধ নয়" (২)।
4245 - ওকী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আ’মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন মুররাহ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোন ব্যক্তির রক্ত প্রবাহিত করা বৈধ নয়...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন); আবু উবায়দাহ—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র—তাঁর পিতা থেকে সরাসরি শোনেননি। ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস বিন আবু ইসহাক, এবং আবু ইসহাক হলেন আস-সাবিয়ী।
এটি ইতিপূর্বে ৩৮৯০ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনাকারী রাবী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যয়ীফ। সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, তাঁরা বুখারী ও মুসলিমের রাবী। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী, মানসুর হলেন ইবনে আল-মুতামির এবং খাইসামাহ হলেন ইবনে আবদুর রহমান বিন আবু সাবরাহ।
আবদুর রাজ্জাক তাঁর 'আল-মুসান্নাফ' (২১৩০) গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' (১/৪৫২) গ্রন্থে আবু নুআইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই সুফিয়ান সাওরী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৬০৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
4244 - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, মানসুর আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, খাইসামাহ থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে যিনি ইবনে মাসউদকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সালাত আদায়কারী অথবা মুসাফির ব্যতীত অন্য কারও জন্য রাতের বেলা জেগে গল্পগুজব করা বৈধ নয়" (২)।
4245 - ওকী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আ’মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন মুররাহ থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোন ব্যক্তির রক্ত প্রবাহিত করা বৈধ নয়...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন); আবু উবায়দাহ—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র—তাঁর পিতা থেকে সরাসরি শোনেননি। ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস বিন আবু ইসহাক, এবং আবু ইসহাক হলেন আস-সাবিয়ী।
এটি ইতিপূর্বে ৩৮৯০ নম্বরে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনাকারী রাবী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যয়ীফ। সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, তাঁরা বুখারী ও মুসলিমের রাবী। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী, মানসুর হলেন ইবনে আল-মুতামির এবং খাইসামাহ হলেন ইবনে আবদুর রহমান বিন আবু সাবরাহ।
আবদুর রাজ্জাক তাঁর 'আল-মুসান্নাফ' (২১৩০) গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' (১/৪৫২) গ্রন্থে আবু নুআইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই সুফিয়ান সাওরী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৬০৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 277)